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修持大圆满所需的五种能力
作者：南开诺布仁波切
一、投入
指不仅要有听闻、领悟教法的意愿，更要主动、全然地配合上师，投入修学。并非只是上师在开示，弟子却无所作为、被动接受。
二、精进
指持续稳定地投入，不退转、不摇摆，不朝三暮四、不日日拖延。
三、当下觉知（present awareness ）
指不涣散、不散乱，安住于每一个当下。
只懂教法理论，却依旧散乱度日，是毫无意义的。
四、真实修持
必须真正进入禅观。只懂得修持方法远远不够，必须亲身实践，这才是步入智慧之道。
五、般若（智慧）
在究竟意义上，梵语「般若」意为出世间智。而此处所说，主要是指相对层面的能力：具备理解所授教法的必要智力，同时也包含直观洞察的能力，能直接契入文字之外所直指的本义，并真正进入文字所指向的智慧境界。
如此，方能亲证智慧本身。