成为护法愿意护持的人

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成为护法愿意护持的人

现在很多人虽然信佛、修行,但是因为很多地方做得不如法,所以没有得到空行护法的护持。自己要明白这个道理,不能怨天尤人。

空行护法一看,“这个人挺愚痴,先等一等,让他慢慢来吧!”这是在可怜你、慈悲你。没惩罚你就不错了,至于保护、悉地,先别谈了。

有的人一听说护法能帮助自己战胜一切,让自己如愿以偿,贪心就上来了,别的什么也不修了,只供护法。你看看自己的发心、德行,善神护法能帮你吗?

我们经常供的四大护法都是非常厉害的。若是你真正得到了他们的护持,真正得到了他们所赐予的悉地,就不得了了。

先把人做好,在这个基础上多做善事,好好地护持戒律,保持三门清净,他们才能来护持你。

《二规教言论》里有这样的一个比喻。婆罗门种姓非常爱干净,若是你想宴请他,却把地点设在公共厕所里,即使你给他准备再多的饮食和礼物,他们也不会来的。

同样,若是自己没有一个好的品德,连人都没有做好,没有稳重、正直等做人的规矩,护法是不会来的,因为你的相续不清净。

这些护法都是护持正法的,也护持弘扬正法的人。反之,若是你修行不如法,成了佛门的败类,他们能高兴吗?能护持你吗?他们不但不会高兴,甚至还会惩罚你。

也许你会想:“空行护法都是佛菩萨的化现,很慈悲,不会舍弃众生。”但是他们示现为世间的天尊,就要随顺世间。

比如:你对他好,赞叹他,他就高兴,就帮你办事;你对他不好,诽谤他,他就不高兴,就不帮你办事。你如法修行,他就会保佑你;若是你不如法修行,他就会惩罚你。

“我是一个凡夫,好多地方还做不好,怎么办?”没有事,不同层次里有不同的善恶标准。

自己处在哪个层次,就用哪个层次的善恶标准去衡量自己、要求自己,然后尽量地去做,不要轻视,就行了,护法不会过度要求你的。

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