西藏藏传佛教四大流派背后,藏着哪些不为人知的千年秘密?

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西藏藏传佛教四大流派背后,藏着哪些不为人知的千年秘密?

西藏是藏传佛教的圣地,宗教信仰贯穿于藏族人生活的方方面面,形成了独特的宗教文化景观。

宁玛派(红教)

历史传承:作为西藏最古老的教派,宛如一位饱经沧桑却依旧睿智的长者,静静诉说着千年的故事。约产生于11、12世纪,自称得吐蕃时莲华生大师的教法,历史较他教派早三百年以上。

教义特色:以九乘次第而闻名,宣布的根本教义为九乘,以大圆满教法统驭其最后的归宿。

传承体系:内部有远传经典、近传伏藏和甚深净相三大法脉传承体系。

著名寺庙:西藏山南的桑耶寺、敏珠林寺、多吉扎寺、佐钦寺、白云寺等。

僧人特点:僧人喜戴红帽,没有严密的僧侣组织,教徒相对分散,依靠口授心传,重视父子、师徒的法统,僧人专靠诵经念咒、驱魔祛灾以谋生计,名为“阿巴”(即咒师),可以娶妻生子。

萨迦派(花教)

历史起源:11世纪中,坤·衮却杰玻倡建萨迦寺,创立以道果论为法要的藏传佛教一派系。

教派传承:有血统、法统两支传承,元代以后,萨迦派内又出现俄尔、贡噶、察尔3个支派。

教义特色:特别推重“道果”教授,在教义中最重要的是“道果法”。

历史贡献:萨迦五祖中的萨班贡噶坚赞为元朝统一西藏作出了重要贡献,萨班去世后,萨迦五祖八思巴成为元朝中央的高级官员,并奉命创制了“八思巴文”,1267年西藏建立萨迦派政教合一地方政权。

著名寺庙:西藏的萨迦寺,四川德格的贡钦寺,青海玉树的结古寺、称多县的示藏寺,西藏林周的那烂陀寺,今锡金境内的结蔡寺等。

噶举派(白教)

教派含义:“噶”意为“佛语”,“举”意为“传承”,“噶举”可理解为佛语传承或教授传承,也表示“口传”。

历史发展:形成于西藏佛教“后弘期”,由玛尔巴译师开创,经米拉日巴瑜伽师的继承,最后至塔波拉杰大师时正式建立。

两大流派:塔波噶举和香巴噶举,后来香巴噶举衰微,塔波噶举兴旺发达,又分支发展为四大支八小支等众多支系派别。

教义特色:注重对密法的实际修炼,修行通过口耳相传的方式进行;承认众生有佛性,但不是佛,要修证成佛须从粗身心逐步转变到最微细的身心;正行中分解脱道与方便道,解脱道有名的教授是《大手印》。

著名寺庙:西藏自治区境内有两百多座寺院,青海省的玉树等地有上百座寺院,四川省几十座寺院,云南省也有几座寺院。

格鲁派(黄教)

创立背景:创教人宗喀巴原为噶当派僧人,故该派又被称为新噶当派,创立于15世纪初,一般认为明永乐七年(1409)甘丹寺的建造标志该教派的正式形成。

教义特色:强调严守戒律,主张显密讲修结合,显宗学制大体可分为13班级和15班级两种。

学经制度:严格遵循宗喀巴大师制定的学制,即先显后密的学修次第和循序渐进的学习程序,以五部大论作为佛学教材进行推广,在寺院内建立了学科分类、高低分层的教育机制。

历史发展:逐步占据了藏传佛教的主导地位,此后格鲁派的达赖与班禅两转世系统均由清朝政府扶持确认,成为西藏地方的执政教派,西藏政教合一制度进一步发展。

著名寺庙:西藏的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺,青海的塔尔寺,甘肃的拉卜楞寺。

西藏藏传佛教的四大流派,如同四条奔腾不息的河流,各自流淌着独特的智慧与精神。

它们在雪域高原上相互交融、相互影响,共同构成了藏传佛教丰富多彩的文化画卷,也让西藏这片土地充满了神秘而迷人的魅力。

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