《密勒日巴尊者传》了断世缘 2

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《密勒日巴尊者传》

了断世缘 2

“又过了几天,姑母听说我不要田宅了,很是诧异,想道:听说他依着上师的训示,不要田园了,我去看看是不是真的!于是就带着酒食来看我。她一见面就和我说:‘侄儿!前几天是我不对,你是学佛的人,请你要忍耐饶恕!我有意思替你种田,每月给你纳租;不然你的田荒废了也可惜,你看好不好?’

“我说:‘很好!我只要每一个月有一开(‘开’是西藏重量的单位,‘一开’约相当于二十五斤)粮食就行了,其余的就都送给姑母吧!’姑母便很满意高兴的走了。

“如是又过了两个月,姑母又来了,对我说:‘大家都说耕你的田,你的护法神会发怒放咒的。请你不要放咒啊!’

“我说:‘我怎么会放咒呢?你是有功德的,请你放心耕田给我拿粮食来好了。’

“她说:‘既然如此,我就放心了,请你发一个誓好不好?’

“我心想:她是什么意思呢?就是不怀好意,也可以作为逆增上缘。我就向她发了誓,她欢欢喜喜的又去了。

“我继续在山洞里精进修行,虽然尽了最大的努力,却仍旧不能生起暖乐的功德。正思量着该怎样办才好的时候,当天晚上就做了一个梦,梦见我在耕一块很硬很硬的田,怎么都挖不动。方想放弃的时候,马尔巴上师忽在空中显现,说道:‘儿啊!用力耕啊!只要你勇敢向前,不要怕他硬,总会成功的!’说完,马尔巴上师就在前面耕,我在后面耕,果然遍地都长出了丰盛的禾苗。

“醒来以后,心中非常欢喜;但又一想,梦境不过是由习气的显现而已,凡夫尚不执着重视,我为梦境而欢喜,岂不是太愚痴了吗?虽然如此,我知道这是一种征兆,如果努力精进一定能生功德的,就唱了一支释梦歌:

祈请大恩上师尊,加持穷儿得山居;

实相法尔平等田,施以坚信之肥料;

播以善心无垢种,猛利祈祷如雷震。

加持大雨降纷纷,心意无二事耕耘;

方便智慧为耒耜,一心不乱勤耕耘;

以大精进之铁拳,粉碎五毒之烦恼。

除却自心众缺点,灌溉无散无乱水;

因果不坏果实上,收获善良无尽果。

依持胜妙口诀修,无所有藏当充满;

空行制配殊胜食,为我行者资生具。

此梦真义实难释,言语难描真实境;

诠说终难契真如,为劝执着名相士;

应勤精进实修行。如能忍苦具恒毅,

希有难成亦能成;愿诸勤求菩提士,

修行路上无障碍。

“我这时已有意到护马白崖窟去修行了。恰值姑母带了三斗糌巴,一件破皮衣,一块布料子,一块黄油与牛油混起来的油团来看我。对我悻悻地说道:‘这些东西就是你卖田的代价。你拿了这些东西,请到远方我耳朵听不见、眼睛看不见的地方去。因为村人大家都说:闻喜害得我们这样惨,现在你又把他喊回来,将来村上的人可能都要被他杀尽斩绝的!你要是不把他弄走,我们就把你跟他一起杀掉!所以我特地来告诉你,最好请你还是到远方去吧!你假使一定要在这里,他们怕不会杀我,倒是真的要杀掉你!’

“我明白村人一定不会这样说的。我是一个真正的修行人,我决不会为了姑母夺我的田地而赌咒的。我发誓不放咒,并不是要让姑母欺骗夺我的田。心里是如此想,我还是对姑母说:‘我是一个修行的人,修行人最要紧的是修忍辱,如果对逆境不能忍耐,那又该怎样才能修忍辱呢?我要是今天晚上就死了,不但田没有用处,就是世界上的任何东西都没有用处。成佛以修忍辱为最紧要,姑母就是我修忍辱的对象。我之能够遇见正法,也是伯父和姑母的恩德;为了报答你们的恩德起见,我发愿希望你们未来成佛。不但田我不要,就是连房子送给你也可以。’说完我就唱了一支歌:

依上师恩德,消遥居山中;

弟子之祸福,师尊咸知悉。

世人为业牵,生死难出离;

若贪着世法,绝解脱命根。

世人作恶忙,终受恶趣苦;

贪着与痴爱,引人入火坑。

寻求财物故,冲突常招敌;

美酒如毒药,饮之难解脱。

爱财之姑母,若贪心无厌;

啬吝世间物,恐坠饿鬼趣。

姑妈所有言,尽是是非语;

多言类若此,于汝实不利。

一切我家田,悉赠于姑母;

人依法得净,佛殿在自心。

慈悲度苦灵,灾苦业风运;

我为向上者,胜不动自性。

承恩大悲者,愿加持弟子,

消遥得山居。

“姑母听了我的歌,就说:‘像侄儿你这样的人,才是真正的修行人啊!’就心满意足地下山去了。

“我受了这种种的刺激之后,对于人世间起了更大的厌离之心;因为决定了舍弃家宅和田园,心中反而觉得坦然无事。所以我就立刻想到护马白崖窟去修行。这一个崖洞是我开始修行以至日后获得成就的地方,所以后来被大家称做‘发足崖窟’。

(待续)

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