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弥勒佛在西游记中出现的次数并不多，只有在小雷音寺那一回出现过一次，帮助悟空降服了黄眉怪。
当悟空见到弥勒佛时，连忙下拜道：“东来佛祖，那里去？弟子失回避了。万罪！万罪！”
能被称为佛祖，悟空见了还需要回避，且能让悟空主动承认“万罪”，可见悟空对弥勒佛的尊敬，也说明弥勒佛的地位是非常高的。
不仅如此，弥勒佛的信徒也很多，像唐朝诗人白居易就是其中之一。
他的《画弥勒上生帧记》有这样一句话：
“愿当来世，与一切众生，同弥勒上生，随慈氏下降。生生劫劫，与慈氏俱；永离生死流，终成无上道。”
为了表示对弥勒佛的敬重，也为了能跟其他粉丝交流心得，白居易还组织了“一时上升会”，广收信奉弥勒佛的人。
这有点类似现在粉丝外援会一样，只要有弥勒佛事举办，就会有这些粉丝的身影。
白居易在晚年的诗中也说：“吾学空门非学仙，海山不是吾归处，归即须归兜率天”，这兜率天宫就是弥勒佛的道场。
可见，他对弥勒佛的信仰有多么深。
说到信仰，在民间信仰中，弥勒佛被视为财富和好运的象征，这与他喜气的形象是分不开的。
我们常见到的弥勒佛形象是这样的：整个肚子圆嘟嘟的，袒胸露腹、笑容可掬，身上还挂着一布袋的和尚模样。
弥勒佛有时也会被称为布袋和尚。
布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常开，而且幽默风趣、聪明智慧、与人为善、乐观包容，深受人们尊敬和爱戴。
因“上契诸佛之理，下契众生之机”，故这和尚又名“契此”。
早年在奉化岳林寺出家，最爱游化雪窦，在雪窦寺弘法，雪窦山由此被尊为“弥勒圣地”。
当年乾隆帝下江南，曾到江南寺院去礼佛，看见笑呵呵的弥勒佛，便问纪晓岚：“何以对着朕笑？”
纪晓岚说：“佛见佛笑”。
乾隆又问：“既然佛见佛笑，何以也对着卿笑？”
纪晓岚又说：“笑小臣缘浅福薄。”
这一问一答之间，展现了中国人对于“乐”和“苦”的人生智慧。
这种随遇而安、悠然自得的乐观精神，让弥勒佛更加受到百姓的喜欢。
在佛教中弥勒佛是未来佛，是未来的佛教救世主，他象征着慈悲和智慧。
有去过寺院的，都会发现一个有趣的现象，第一道门庭见到的基本都是弥勒像，这是有原因的。
据说，以前的寺院前，佛祖让韦陀在山门迎香客，由于韦陀将军尊容过于严肃，吓坏了不少香客，结果造成寺院香火不旺。
于是，佛祖就派大肚弥勒佛在前面笑脸迎客。果然，寺院的香火变得鼎盛。
从此，弥勒佛就成了佛教的“第一财神”。同样，在民间信仰中，弥勒佛也被赋予了财神爷的形象。
供弥勒佛像，就被视为能够带来财富和好运的行为。
“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”
这句话，便是对弥勒佛最好的诠释。