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西方极乐净土是阿弥陀佛所教化的佛国，距离娑婆世界有十万亿佛土。而西方极乐净土是由法藏比丘四十八大愿的愿力所现。为什么西方极乐世界是所有佛国净土最殊胜的净土，远超210亿诸佛刹土？
为什么是极乐净土是在西方？
因为从世俗的眼光看，太阳是从东边升起西边落下，其实是指众生最终回归自心的归宿用“西”做表达而已。回归自心进入法界叫西方极乐世界。
西方极乐净土“凡圣同居”
这个“圣”在极乐净土里有三种，里面有阿弥陀佛及十方诸佛，诸菩萨，诸阿罗汉。其中阿罗汉也叫方便有余土，菩萨叫实报庄严土，阿弥陀佛也叫常极光净土。所以说能往生净土成佛只是时间问题而已，恰恰众生所缺的时间在极乐净土没头限制，因为极乐净土是无量光无量寿，没有空间和时间的限制，众生可以为所欲为的享受极乐净土的极乐。
西方极乐净土五尘境界
“又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，天雨曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。”
法藏比丘供养诸佛愿 “设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛。一食之顷，不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者，不取正觉” 其中“天乐”是声音指的是声尘，“地”指的是色尘，“华”通花指的香尘，“供养他方”指的是触尘，“饭食”指的是味尘。五根接触五尘在西方极乐净土也存在，但是在娑婆世界五根接触五尘是生灭的，有的还是不可求的，众生想要得到五尘必须经过一番努力才能得到，而在极乐净土五尘是阿弥陀佛的本愿所成就，是众生回归净土后让你去享用的。因为极乐净土的乐是寂灭性，是不生不灭的。
极乐净土之诸众鸟
“又舍利佛，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。”
在现代大家都喜欢养宠物，养定位最多的是狗和猫，但是在古代的人比较喜欢养鸟，遛鸟。鸟会发出非常悦耳的声音，让人听了心生欢喜，而且在极乐净土里的鸟它们不分昼夜，不停的发出鸟声，而所发的鸟声不但悦耳还和诸佛菩萨讲的法一样，众生听后，皆悉念佛、念法、念僧。可以让众生找回自性三宝觉、正、净。觉而不迷是为佛，正而不邪是为法，净而不染是为僧，就是众生本具的自性功德。
极乐净土无三恶道
“ 舍利弗。其佛国土，尚无三恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。”
在法藏比丘的国无恶道愿“设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉”，不闻恶名愿 “设我得佛，国中天人，乃至闻有不善名者，不取正觉”
在极乐净土不但没有三恶道，连其名都都听不到。因为极乐世界是根本没有苦的世界。
阿弥陀佛的四十八本愿来引发众生的自心本愿，因为凡夫众生还没有“觉”，所以阿弥陀佛通过自己本愿引发众生的自性庄严功德，当众生往生净土后就可以实现自心自性的本愿。所以说西方极乐世界就是法藏比丘的四十八本愿得愿力所成就，当我们能明心见性的时候，进入本心的当下就是极乐净土。所以说极乐世界即本心，是众生本具，不需要修。
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