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我们经常会在寺院看到佛像或菩萨像，他们不仅身形健美、相貌庄严，而且神情流露出由内而外的慈祥和喜悦，从形象上反映了佛教关于生命健康的特征：即生理上，六根具足；心理上，坚毅安详，充满智慧。
站在佛教的观点上来看，人的身体有四大要素构成，即地、水、火、风。其中“地”指的是发毛、皮肉、爪齿、髓脑、筋骨等；“水”指的是唾液、脓血、津液、精气、大小便等；“火”指的是体温、热量；“风”指的是呼吸动转。若四素不调，就会产生各种疾病；再加上生命无常，必然有生、老、病、死等痛苦，任何人都不能实现长生不老的愿望。
从日常情况来看，影响身体健康的因素主要有如下几个方面：
1、由外感风寒、内伤湿热等引起的四素不调；
2、由忧愁、怨恨等负面情绪引起的四素不调；
3、由贪、嗔、痴等烦恼所导致的不良行为和生活习惯引起的四素不调；
4、由过去和现在所造杀生、奸淫、妄语、欺诈等恶业而感召的疾病；
5、坐禅原本有利于身心平衡，但如果调节不当，容易走火入魔而得疾病。
对于以上的致病因素，佛教自然而然就形成了一整套养生的思想和方法，其重点放在调心上，所以治病当治本，如果通过闻法、诵经、持戒、坐禅等方法自净其心，就可以达到百病难以攻体，内心和详安乐的健康状态。
佛教不仅强调自我养生的观念，还特别关心他人的疾苦，佛教中大力提倡衣服、饮食、卧具、医药四种供养，并且认为布施病人所得的福德是最大的，位居八种福德之首。
大乘佛教本着慈悲济世的思想，调身治病的经典有《除一切疾病陀罗尼经》、《佛说咒时气病经》、《释门本草》等，大家不妨多看看经文，强身又健体，延年又益寿！