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一念心起积累殊甚资粮：意幻供养
佛在经中讲了很多种积累资粮的方法，通过上供、下施来积累资粮时，有实物供养和意幻供养。
供养的目的
其一，是要忆念上师三宝、诸佛菩萨的功德；其二，是要断除对世间物质的贪着。
若是我们能够时时将清净美好的东西都进行意幻供养，就能忆念上师三宝、诸佛菩萨的功德。
之所以要忆念上师三宝、诸佛菩萨的功德，就是因为在我们的相续中要圆满这些功德，若是我们没有时刻忆念，就容易忘掉，容易退心。
忆念的同时，还会生起信心，即清净信心、欲乐信心、胜解信心。
实物供养
弟子以清净的发心，向上师三宝供养实际的供品，这是一种真实财物供养，对于积资除障、去除贪执有殊胜的加持。
意幻供养
意幻供养是心里忆念，如普贤云供的供养方式就是意幻供养。不需要具备很多的物品和资具，主要是忆念，即心里观想。
意幻供养亦是积累资粮的善巧方便，也就是以观想的方法，将外、内、密一切圆满的供品，三千大千世界里所有清净美好的东西都供养给十方三世一切诸佛菩萨，虔诚地供养无量无边的三宝（佛、法、僧）、三根本（上师、本尊、空行）及护法圣众。
这种意幻供养的功德利益，若是发心到位了，和实物供养没有丝毫差别。
无论是衣食住行、行住坐卧，任何时候遇到各种悦意事物，比如蓝天白云、鲜花绿草、涓涓溪流、琳琅物品、美妙乐音等等，都可念供曼扎咒（或者七供、三十七供等仪轨）、或者念简供仪轨、云供咒进行意幻供养。这样在举心动念之间即可积累殊胜的资粮、清净无量的业障。
时时刻刻做这样的意幻供养，时时刻刻去对治这样的烦恼和习性，这叫修行。
供养是为了让我们时时忆念诸佛菩萨圆满功德和断除对世间物质的贪着。真正最能令上师三宝欢喜的不是信众供养的东西，而是信众供养时的清净心和感恩心
若是时间充裕，荟供、修法之前，也可先念诵八吉祥诵、大自在祈请文、供曼扎等仪轨，更加殊胜圆满。