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人死后会经历哪3个阶段？
清明快到了，很多人会去扫墓、烧纸钱。
大家给亡人烧纸钱的时候，都是希望这些纸钱能到达另一个世界，让亡人过得好一点。
这份心意是真实的，但有没有人想过——纸钱，已经在另一个世界的亲属真的收得到吗？
今天沃唐卡来聊一件很古今中外无数人都想弄清的问题：人死之后，到底会经历什么？
佛教对这件事，有一套非常完整的设计流程。
第一阶段：中阴身
佛家认为，人死了之后，不会马上投胎。
中间有一段时间，叫做中阴身。
“中阴”，就是介于死亡和投胎之间的状态。这个阶段，在佛教里一般说是49天。
为什么是49天？
这49天其实是一场”业力审判”。
人死后的49天里，每隔七天就会经历一次”业力核算”——也就是民间说的”做七”的由来。七七四十九，一共七次。每一次，都是对这个人一生善恶的一次审视。
通俗说，就是”过关”。善业重，就往好的地方走；恶业重，就往苦的地方走。有些人业力复杂，七关里几起几落，最终才定了去处。有些人善念一生，一两关就过去了。
这就是为什么有的人很快投胎，有的人在中阴徘徊很久。
《西藏度亡经》里对中阴身有详细的描述：人刚死的时候，会看到一道强烈的白光。这白光就是佛性的显现，是解脱的机会。
如果这个人生前修行得好，认得出那道光，就能直接解脱，不用再投胎受苦。
但大多数人，认不出。他们被自己的业力牵着走，开始在中阴状态里游荡。
中阴身阶段会有什么感觉？
《西藏度亡经》里说，中阴身的人，意识是清醒的，但没有实体。他能看到家人，听到家人说话，但家人看不到他。会在熟悉的地方游荡，待在家里，待在生前常去的地方。
这49天，是非常关键的时期。
因为中阴身的意识，会受到外部环境的影响。
家人做法事、诵经、供灯，都能影响中阴身的状态，帮助它走向好的去处。
家人如果天天哭泣、争家产、吵架，也会影响中阴身，让它更难解脱。
第二阶段：投胎
49天之后，中阴身会开始投胎。
但有的人投胎快，有的人投胎慢，这其实是业力在决定。
佛家认为一个人的业力，可以分为三种：
第一种：重业。
生前做过极大的善事或极大的恶事，死后会被重业牵引，很快投胎。
善业重的，往生好的地方。
恶业重的，堕入恶道。
第二种：近业。
临死前做的事，或者临死前心里最强烈的念头。
这是古代很多人在临终后要请法师守在身边的原因——在那个关键时刻，引导临终者发出善念，帮助他去好的地方。
所以民间有”临终助念”的说法，就是这个道理。
第三种：习业。
生前最深的习惯，最根深蒂固的念头。
一辈子爱执着钱的人，死后可能执着到某个有钱的地方去投胎。一辈子爱动物的人，说不定就投胎成了某种动物。
这听起来很荒诞，但佛法认为，投胎是业力主导的，不是你想去哪里就去哪里。
《地藏经》里说：”举止动念，无不是业，无不是罪。”
人的每一个念头，都是在造业。善念积累够了，就往好的地方走。恶念积累多了，就往差的地方走。
所以，有的人投胎快，是因为业力清晰，方向明确。
有的人投胎慢，是因为业力复杂，牵扯太多，中阴身需要更长时间来消化。
家人能做什么？
问题来了：我们这些活着的人，能帮到他吗？
佛教的回答是：能，但不是靠烧纸钱。
《地藏经》里有一段，大概意思是：亡者在中阴阶段，如果在世的家人能为他做法事、诵经、布施，他能得到七分之一的利益，剩下的七分之六，归做法事的人自己。
这句话很有意思。不是说帮亡者没用，而是说——做法事的人，发的那颗心才是最重要的。你是真心在帮他，还是走走形式？
哪些事是对亡者有帮助的呢？
第一件：做七
民间”做七”的习俗，根就在佛教里。
每七天为亡者做一次法事，诵经念佛，请法师超度，或者家人聚在一起，安静地为他念几遍《地藏经》或者《心经》。
为什么要做七次？因为中阴身经历的七次业力核算，家人在每一次关口都为他送上善业，能帮他减轻业力的重量，增加往好处走的力量。
做七不是迷信，是在用实际的善行，为亡者积累”外力”。
第二件：供灯
供灯，在佛教里的地位非常高。
《地藏经》里说，在冥界，亡者处于幽暗之中，供一盏灯，就是给他一份光明。光明，在佛教里代表智慧，代表引导，代表走出黑暗的方向。
对活人来说，供灯也是一种提醒——你点这盏灯的时候，你想到了谁？你心里对他是什么样的念头？那份心，才是灯真正照到的地方。
现代人可以在寺庙供灯，也可以在家里点一支蜡烛，安静坐着，心里想着亡者的名字，默念一段心经或者往生咒。不需要热闹，越安静越好。
第三件：诵《地藏经》
《地藏经》几乎是汉传佛教里专门为亡者而写的一部经。
地藏菩萨的本愿，就是”地狱不空，誓不成佛”——他专门去救那些在苦道里的众生。为亡者诵《地藏经》，是在请地藏菩萨关照他，帮他在49天里的业力审判中得到一份善力。
不需要读得有多流利，也不需要懂每一个字的意思。心里带着对亡者的思念，诵出来，声音里就有那份力量。
有些家庭条件有限，做不了大型法事，这三件事是门槛最低、但效果最被认可的。
如果你今年清明去扫墓，不需要烧纸钱，毕竟花钱费力，还容易引发火灾事故，可以为他供上一盏灯、一束花，念念《地藏经》。
或者干脆花几分钟在坟前静静地坐着，心里默念先人的名字，跟他说说你现在的生活。
这种连接，比烧多少纸都真实。