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今日感恩节，佛教也过感恩节？
感恩节虽源于西方，但感恩之心不分国度、不分宗教。更因“感恩”不仅符合中国“温良恭俭让”、“百善孝为先”的传统，还与佛教“上报四重恩，下济三途苦”的主张相呼应。其中“上报四重恩”指的是：国家恩、师长恩、众生恩、父母恩。
《观佛海经》说：“有恩不报，是阿鼻地狱的因。”只有善于感恩的人，才会拥有一切善果。
佛教的“感恩”故事
关于感恩，佛教曾有这样一则寓言故事。
佛陀在舍卫国时，当地有一位很有才华的年轻人，年纪虽二十出头，却琴、棋、书、画样样精通，甚至连医学也很精深，但学得愈多他愈觉得不足，也并不快乐，于是发愿要把天下各种技艺都学会。
这位年轻人开始四处拜师参学，从穿衣开始学起，后成为一位很好的裁缝；饮食方面，他厨艺精湛，变成了有名的厨师；甚至很多别人学不会的技艺，他也能融会贯通，但仍不知足、不快乐。
于是，他立志要游学于天下，离开舍卫国，去探究百工技艺。
看到有人在做弓箭，制作人手艺高超，三两下一把弓就完成了，并且每一支成品的尺寸形状都相同，他看了觉得这样的手艺自己也应该学会，有朝一日若有人来侵犯，也好有个防备。
于是潜心专研，没多久手艺就可与师傅媲美，便离开了该处。
接着他看到有人在雕刻，一块木材可以雕上栩栩如生的龙凤，很是心动，经过一段时间的学习后，又具备了雕刻的好手艺。
学成之后继续启程，半路上他看到有人在造船，觉得自己陆上的谋生技能大都已经学会，因此，又拜师学造船，过了一段时间，造船的技术也学会了，前前后后总共游历了十六个国家，饱学各项技艺。
回到舍卫国后，他生起贡高我慢之心，自认天下的百工技艺自己已无所不能，便贴出告示邀人来比赛，想藉此展现所长。
佛陀得知后，便来到此人的住处，年轻人远远看到佛陀和几位弟子到来，内心很是惊讶，自己曾见过形形色色的人，连国王都已亲眼目睹，却不曾谋面如此庄严法相之人，服饰和圆顶的样子，更让他好奇：前来者究竟是谁?
他好奇地走向佛陀，看到佛陀的庄严法相后，不自觉就被摄住了，并合掌走向佛陀问：
「请问您从何处来?不知您是什么身份?从事何种行业?」
佛陀回答：「普天之下，靠竹林的地方，弓箭业自然兴盛;靠林区的地方，雕刻业繁荣；近海之地，则造船业兴旺。而我所从事的是，调心、调身的工艺。」
年轻人听了更觉稀奇，天文地理、琴棋书画，他样样都会，却不曾听过有什么调心、调身的工艺!要从何调起呢?他请问佛陀：「调心、调身有几种方法呢?」
佛陀说：「比如：五戒、十善、六度、四谛或四禅、三解脱，这些都是调心调身的功夫。」
年轻人听后百思不得其解，不知五戒十善为何?四谛六度又是什么?何谓四禅三解脱?
佛陀慈祥地说：「天下的米不是一个人吃得完的，天下的事也不是一个人做得完的，一定要互相帮助，时时抱着感恩、回馈众生之心，若能时时感恩众生、感恩父母、感恩天地，你的心自然能够具足五戒十善，然后深入四谛的道理，力行菩萨六度，广结善缘，发挥佛菩萨大慈大悲的心，利益众生。」
年轻人听后心境豁然明朗，心生对此境界的向往，便向佛陀请求皈依、出家。
后因此弟子学习精进，没多久就证得阿罗汉果。
佛陀说道，天下的事不是一个人做得完的，世间的米也不是一个人吃得完的，所以我们一定要有感恩的心，感恩天地万物，若能如此，每一个人的心时时都是好心，时时都是欢喜心，面对外境的一切变化，都能进退得宜，而享有美好的人生。
一个人若能明白做任何事无不是为了报恩，那就真正地、自觉地认识到了自身的价值、位置及生活的目的。
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