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七种布施无需钱
佛在《杂宝藏经》中介绍了七种不需要用钱的布施，如果我们能够善巧地应用于生活中，随时随地都可以积累大福报。
一、眼施。眼睛是心灵的窗口，用慈爱的欢喜的眼色来看人，关注别人，给人肯定、鼓励。让被关注的人感受到爱和正能量，这就是眼施，施者能获得大福报，将来可以得天眼乃至佛眼。
二、和颜悦色施。跟人接触交流的时候，面部表情温和慈祥而且充满欢喜，这样一来别人会感到非常悦意，施者也可以获得容貌端正的果报，未来成佛得金色身。
三、言辞施。用语言作布施是指说善言软语。充满关爱的语言可以令人心得安慰，并启迪智慧。现在很多人心非常脆弱，抑郁症也很多，有时候她们就是想找一个人倾诉，这时候如果能认真倾听，再适时开导几句，就能够帮她们打开心结，解开心意。语言布施简单易行。能善巧地用语言作布施的人，会得到别人的信任，将来可以成就四无碍辩才。
四、身施。身布施也很简单易行，比如迎来送往，对父母师长、出家人等恭敬侍候，义务劳动，哪怕是看见老弱病残帮扶一把也是身布施。身布施能得到相貌堂堂的果报，尊贵并且受人尊重。
五、心施。《杂宝藏经》里面说：“虽以上事供养，心不和善，不名为施；善心和善，深生供养，是名心施。”文殊菩萨也说：“善用其心，则获一切胜妙功德。”所有的供养都是以善心为基础，善心本身也是一种布施。宗喀巴大师说：“心善地道亦贤善，心恶地道亦恶劣，一切依赖于自心，故应精勤修善心。”法王也要求我们“秉性正直心善良”。最善良的心就是大悲菩提心，是为了一切众生离苦得乐而要成佛的心，有了这样伟大的一颗心，会布施生生世世的一切最珍贵的身体、受用和善根，功德更是无量无边，最终成就佛果。正如《入行论》所说：“即自彼时起，纵眠或放逸，福德相续生，量多等虚空。”善心可得到心地明了、不痴狂心乱的果报，未来成就佛的一切种智心。
六、床座施。用床、座椅等布施也很方便。比如乘地铁公交时给人让个座，见父母师长、出家人或老弱病残等让一个座位，这并非难事，功德却非常大，能得尊贵七宝床座的果报，最后会获得佛的狮子座。
七、房舍施。把自己的房舍临时让给他人居住，而不是出租，这就是布施。能获得自然宫殿的果报，成佛以后可以入种种三摩地等功德。
总而言之，布施就是“助人为乐”。当然，助人为乐的过程中，如果以菩提心的方便摄持，再有如梦如幻的见解和三轮体空的智慧，就能达到更加不可思议的效果。
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