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求解脱者一定要遮止绮语
宋代画家李伯时画马，圆通秀禅师告诫他，念念想马就会堕马身。以此类推，以爱乐心唱靡靡之音的歌曲，谈论世间染污话题，在信口开河之际，就密密麻麻地熏入了生死业种，报在三界。所以求解脱者一定要遮止绮语。
但凡开口说话，必须有想法；有了想法，就会要有念头；有各种杂念，心就不静；心不静，就会影响到禅定和智慧。因此，要远离无意义、杂秽、迷乱的话题，让心静下来，禅定和智慧才会开启。禅定与智慧是断除烦恼和业力的最根本。清净业障，才能走上解脱的大道。为了增长智慧、禅定，远离绮语是很重要的。
语言对人内心的影响很大，在热衷于谈论某种世间话题时，内心的染污习气会由绮语而源源不断地带出来，心自然就变得散乱、污浊，无法保持安定、清净。所以语言与心的关系极为密切，不能认为随便谈谈不要紧，其实说每句话都会影响到心。在今天这个迷乱话语满天飞的时代，修行人若不禁止绮语，自心要与圣道相应，非常困难。
身体做到不杀生、不偷盗、不邪淫；语言做到不妄语、不挑拨离间、不恶口骂人、不说绮语。不骂人，不仅不主动去骂人，别人骂我，我们不能还骂；别人欺骗我们，我们不能欺骗他人；别人侮辱、诬陷我们，我们也不能侮辱、诬陷别人；别人喋喋不休说绮语，我们也不能为了迎合而说。如果能这样做，你离圣道就越来越近了。
我们追随圣道行人的足迹，模仿他们，一定要断除身语意的恶业。大德修行人，他们会经常说绮语吗？不会，他们通常话语非常少，不会随便开玩笑。即使偶尔会说，那也是有密意的，是给众生的教言，是能够帮助、利益众生的。我们随学圣道修行人，行持正道，是非常重要的。
细心观察就能发现，世人谈论的多是增长贪欲、嗔恚、愚痴的话题，如果对世间法的兴趣浓，在出世间法上的兴趣就会淡； 利欲心浓，出离心就会淡；一消一长，大有关系，所以放纵绮语，就难与法相应。在生活和工作中，有时需要说一些世间话题，这时关键要保持正念，不能让心卷入到迷乱、邪恶的方面。为辨别、分析轮回的现象及体性，而谈论苦、空、无常、无我，这是说佛法，对自他有大利益，而绮语是以爱乐心谈论世间法：常、乐、我、净，不但不能对自他引生义利，还将对解脱造成障碍，因此绮语是陷溺轮回之因，不可忽视。
作为大乘菩萨，我们要度化众生，就要接近他们的世界，跟他们沟通，慢慢接近他们。如果我们对世间法完全不了解，没有兴趣参与，那么想利益他人确实有一定的困难。如果我们有更高的智慧，就能既体现出世间法的价值和力量，又能真正利益他人。