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假期到寺庙看啥？
大致的布局是怎么样的？
大致的布局是什么样的？沃唐卡今天来说说寺庙的基本布局。
1、古时候的寺院大多建在山上，因为那里清净，离天也更近一些，所以寺庙的门叫山门。山门大多建成殿堂式，或者中间那座大门盖成殿堂式，叫“山门殿”。山门又叫“三门”，一般由三扇门组成。中间一扇大门，两边两扇小门。
中门叫空门；右边叫无相门；左边叫无作门，佛教叫“三解脱门”。进入寺庙的时候，一般我们凡人从无作门进，无相门出，出家人走中间的空门。
三解脱门
3、山门殿内塑有两尊手执金刚杵[chǔ]的金刚力士像，他们是镇慑妖魔鬼怪的，他俩是托塔天王手下，是守护佛法的护法神。早期佛寺内的金刚力士只有一尊,但是佛教传入中国后就要迎合我们中国的人的喜好，中国人喜欢成双成对的风俗，后来渐渐地，坐守山门金刚力士也就变为左右两尊了。
金刚力士（哈）
4、左边的力士怒颜张口，是发出“阿”声。右边的力士怒颜闭唇，是发“吽”(hong)声，这两个音是梵语。
金刚力士（吽）
5、进了山门之后，一般进门左边是鼓楼，进门右边是钟楼。早晨先敲钟，与鼓相应；傍晚先击鼓，以钟相应。就是我们常说的“晨钟暮鼓”。
钟楼鼓楼
6、再往前就是寺庙的第一重殿，天王殿，较大的佛寺都有天王殿。和两边的钟楼、鼓楼构成寺庙的第一重院落。
天王殿–第一重院落
7、天王殿是供奉未来佛——弥勒佛的。
弥勒佛
弥勒佛背后是韦驮天，韦陀是护持正法的大菩萨，手持金刚杵，降妖除魔的，他面对着下一个建筑大雄宝殿。
韦驮天
8、在天王殿两侧还有四大天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”
增长天王手握宝剑，宝剑很锋利，代表风；
增长天王（风）
持国天王手持琵琶，琵琶能弹出曲调，代表调。
持国天王（调）
多闻天王手持伞，伞能挡雨，代表雨；
多闻天王（雨）
广目天王手持蜃（shen），很多人以为是蛇，其实是传说中的一种龙，这种龙像蛇一样柔顺，代表顺。他们合起来就是“风调雨顺”。
广目天王（顺）
9、出了天王殿，对面就是大雄宝殿，大雄宝殿是整座寺院的中枢了，是僧众朝暮集中修持的地方。
大雄宝殿
大雄宝殿
10、大雄宝殿前大院正中一般都摆放着一个大宝鼎，通常刻有寺名。鼎的北侧，摆放有燃香供佛的大香炉。殿前一般都有一对旗杆，旗杆顶部各有一个幡斗，有的还设一对雕龙柱或一对玲珑塔。“大雄”是佛的德号。“大”是包含万有的意思；“雄”，是摄伏群魔的意思。宝殿的“宝”，是指佛教三宝。所以叫“大雄宝殿”
鼎、旗杆
11、一般大雄宝殿里供奉三尊佛像， 是代表佛的三种“化身”，叫三身佛，中间的是法身佛，叫“毗卢遮那佛”，表示绝对真理的佛身；左边一尊是报身佛，叫“卢舍那佛“，表示证得绝对真理佛身；右旁一尊是应身佛，名“释迦牟尼佛”，表示随缘教化各种不同众生的佛身。
三身佛
12、有的地方供奉为横三世佛，这是按空间位置排列的，佛教认为整个世界由三部分构成，这三个世界都有一位一把手管理：右面是主管东方净琉璃世界的药师佛；中央是主管娑婆世界的释迦牟尼佛；左边是主管西方极乐世界的阿弥陀佛;
横三世佛
13、还有的寺庙按时间顺序供奉的，叫竖三世佛即：释迦牟尼佛，燃灯古佛，弥勒佛。
竖三世佛
14、大雄宝殿的两侧一般都塑有十八罗汉像。
十八罗汉
15、在佛像的背后，一般都有三大士或海岛观音像，“三大士”，就是观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨；一般的寺庙都是“海岛观音”像，观音立于鳌头之上，左右两边分别是善财童子和龙女。
海岛观音
16、大雄宝殿的后面一般都是藏经楼和法堂。
法堂、藏经楼
17、一般寺院还会根据具体的要求来配置厢房及配殿。但是，总体的大致布置应该是这样的。
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