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你所不知道的大圆满禅定
首先，需要坚定的信念和虔诚
心里没有任何挂碍
清楚自己在做什么
不是像有些人想的那样：
先试试，体验一下再说
这不是体验，也不是尝试——
不能像吃糖似的先挑哪个好吃
我们秉持的是完全坚定、不留退路的决心
有些人不具备这样的条件
无法独自修行
这类人可以依靠道友和一些简单的助缘
总之，要排除一切对修行不利的因素
以平淡、简单、朴素、清净的环境
作为生起禅定的辅助条件
《佛陀清净事迹》中记载：
“我（佛陀）如今已三十九岁
要舍弃全部王室眷属
不依靠大象、马匹等交通工具
独自光脚前往僻静的野花园”
佛陀以自身的决心启示我们：
若想奠定止的基础
至少要做到心里没有任何挂碍与担忧
这是一种理想的状态
就像农夫劳作一天后
心满意足地坐在椅子上喝茶，再无牵挂
我们需要达到类似的境界——
放下，甚至不去刻意想“放下”
不再执着于“放下了什么”
曾有一位弟子问上师：
“上师，我想学禅”
上师说：“先把所有挂碍放下再学”
几天后，弟子欣喜地来禀报：
“上师，我把一切都放下了”
上师依旧说：“放下吧，放下”
弟子困惑道：“我都放下了，还放什么呢？”
上师回应：“那你就挂着吧”
由此可知，必须连“放下”的执念都舍弃
这种心境才是真正的放下
在修行前，我们可以适当创造这样的环境：
一个狭小、安静、整洁的空间
再腾出一段不被打扰的时间
也就是说，不必非要跑到森林或住进山洞——
这些条件对现代人而言或许是种奢侈
过去在山洞修行是简朴清苦的
如今却成了难得的事
若一味强求，可能会成为修行的借口：
“现在环境太乱，没法修行”
因此，我们应先让心灵清净
再合理创造适合修止的条件