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为什么要发露忏悔?
佛说破戒通过忏悔能救,破见是不可救的。所以我们必须先修忏悔法,忏除犯戒之过及宿世的重罪,使戒体清净,重罪减轻,无诸魔障。
因此,罪性是虚幻的,没有真实,“罪性本空唯心造,”所以忏罪的时候,一定要到达空寂,把一切事物都看成是假的、空的,没有真实可得。罪性也看成是空的,降伏住自己的颠倒妄心。
现在大家都懂得发菩提心,如果跟心相应了,我们大家修“普贤十大愿王”,那是唯心的无碍无障法门。
遍礼十方一切诸佛,第一个大愿,那个境界你心里能达得到吗?如果是念地藏、文殊、普贤、观音菩萨,或者念佛法僧三宝,这些念念不离于心,心即是三宝。
念地藏菩萨,心是地藏菩萨;念文殊师利菩萨,心是文殊师利菩萨,做得到吗?所以当你的罪没忏尽,你欠了很多债还没还清,你要想发大财,那办不到。你得把账还清了再说吧,先把罪业还清。
为什么律藏上讲,要发露忏悔?有了罪要忏悔,若是隐瞒就是欺骗。除了他本身所犯的罪之外,他的隐瞒欺骗又犯了罪,这是罪上加罪,那就很多了。
忏悔的时候,总是很不容易忏清净。过去我们这些错误犯得太多,我们不开悟,乃至于人生当中害病、很多不如意的事,人家是顺顺当当的,你就是磕磕绊绊的,走不通。
这是什么原因呢?就是无量劫来,这事做得太多了。一时忏悔,还是很不容易忏悔清净的,必须长时间地忏悔。
忏悔莫向外求,要求自己的心。我们学法的目的,使我们发心、发愿、忏悔,随时增上。
你听一部经,就要增上一份心,如果你没有听,这个心就不容易生起。
《菩提道次第》特别注重增上缘,如果恶缘增上了,你那罪业也随着增上。我们忏悔时要增上惭愧,殷勤恳切。
以至诚心拜佛忏悔,什么罪都能忏悔清净。众生心就像是镜子一样,被脏东西污染了,拿出来洗清净。
只要竭诚尽敬,念佛拜佛,什么业障都能忏悔清净。忏悔清净,消灾延寿,增福增慧。所以,修行不论哪种法门,一定要拜佛修行。
心存忏悔之心和求佛加被的心,恳切的拜。业障消了,道业就能成就。业障消了,人生路上种种际遇也顺了。
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