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为什么要发露忏悔？
佛说破戒通过忏悔能救，破见是不可救的。所以我们必须先修忏悔法，忏除犯戒之过及宿世的重罪，使戒体清净，重罪减轻，无诸魔障。
因此，罪性是虚幻的，没有真实，“罪性本空唯心造，”所以忏罪的时候，一定要到达空寂，把一切事物都看成是假的、空的，没有真实可得。罪性也看成是空的，降伏住自己的颠倒妄心。
现在大家都懂得发菩提心，如果跟心相应了，我们大家修“普贤十大愿王”，那是唯心的无碍无障法门。
遍礼十方一切诸佛，第一个大愿，那个境界你心里能达得到吗？如果是念地藏、文殊、普贤、观音菩萨，或者念佛法僧三宝，这些念念不离于心，心即是三宝。
念地藏菩萨，心是地藏菩萨；念文殊师利菩萨，心是文殊师利菩萨，做得到吗?所以当你的罪没忏尽，你欠了很多债还没还清，你要想发大财，那办不到。你得把账还清了再说吧，先把罪业还清。
为什么律藏上讲，要发露忏悔？有了罪要忏悔，若是隐瞒就是欺骗。除了他本身所犯的罪之外，他的隐瞒欺骗又犯了罪，这是罪上加罪，那就很多了。
忏悔的时候，总是很不容易忏清净。过去我们这些错误犯得太多，我们不开悟，乃至于人生当中害病、很多不如意的事，人家是顺顺当当的，你就是磕磕绊绊的，走不通。
这是什么原因呢？就是无量劫来，这事做得太多了。一时忏悔，还是很不容易忏悔清净的，必须长时间地忏悔。
忏悔莫向外求，要求自己的心。我们学法的目的，使我们发心、发愿、忏悔，随时增上。
你听一部经，就要增上一份心，如果你没有听，这个心就不容易生起。
《菩提道次第》特别注重增上缘，如果恶缘增上了，你那罪业也随着增上。我们忏悔时要增上惭愧，殷勤恳切。
以至诚心拜佛忏悔，什么罪都能忏悔清净。众生心就像是镜子一样，被脏东西污染了，拿出来洗清净。
只要竭诚尽敬，念佛拜佛，什么业障都能忏悔清净。忏悔清净，消灾延寿，增福增慧。所以，修行不论哪种法门，一定要拜佛修行。
心存忏悔之心和求佛加被的心，恳切的拜。业障消了，道业就能成就。业障消了，人生路上种种际遇也顺了。