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金刚经里面有提到“世尊”，提到了“佛”，提到了“如来”，世尊、如来、佛，当然是一样的意思，可是有不同的用途， 金刚经里面讲到“世尊”，一定是须菩提对佛陀的尊称，就好比学生对老师的称呼是一样的，这个是在讲2500多年前，这位四大假合的化身释迦牟尼，也就是悉达多太子，是释迦牟尼佛的弟子对他的尊称，所以称他叫“世尊”。
“佛”是什么意思，就是你懂得如来真实易得觉悟者，大觉悟者，一律称为叫做佛，当然在金刚经里面，不一定是全部都指释迦牟尼佛的应化身，凡是大彻大悟的一律称为叫佛。
“如来”指什么，就是众生的性德，就是真心本性，也是我们的真如。
其实佛有十号，分别是“如来”、“善逝”、“正遍知”、“明行足”、“世间解”、“无上士”、“天人师”、“应供”、“调御丈夫”、“世尊”
1、“如来”，也称为叫“善逝”，可能很多人并不理解，可是作为中国人，不得不赞叹中国的文字，博大精深，印度的佛法思想传到中国后，通过中国的文字，历代高僧大德的钻研，把佛教变成中国文化的一部分。所以如果经典出现了“善”，意思就是回归真心本性 ，比如说“善男子，善女人”，一律称为善。
如来跟善事它具有四大功德
2、正遍知，正就是入法界，无所不知。佛成就无上正等正觉。尽虚空，遍法界，所有一切“正知正念”，佛都具足圆满了，也就是能够正遍了知一切之法，对于一切世间法、出世间法都清楚明白，无一不知，无一不晓，所以称为“正遍知”。
3、明行足，什么叫明行足，明之光明，足就是满足圆满的功德，也可以说是福慧两足尊的功德。就是说佛具备了一切智慧，对什么都明了，而且也具足了一切光明的德行，福德也是圆满的，所以称为明行足。
4、世间解， 这个世间代表出世间和世间，体悟到出世间跟世间的一切。
5、无上士 ，无上就是没有比这个更高， 每一尊佛的相一定有个发髻，这个发髻就代表无上。
6、应供 “应供”就是接受一切供养包裹天人。因为佛是智慧圆满的觉悟者，所以可以接受供养，从根本上来说，供养佛其实就是供养自己的本心，不要被忘心所迷惑。佛接受这样的供养，而对于“供水、供香、供花”等实际物质的供养，佛其实并不需要，但是供养的本质都是为了表法、
7、调御丈夫“调御”就是调整，调教，指导，教化的意思。“丈夫”是指勇健之人，也就是勇猛精进，修行不退的人。佛不仅自己觉悟了，而且还可以教化和引导一切众生，让众生都能破迷开悟，到达究竟涅槃的彼岸。所以称为“调御丈夫。
8、天人师 佛是一切众生的共同老师，自然也包括天人。佛可以渡一切众生，获得究竟解脱。只要大家踏实依法奉行，一切众生都可以通过自己的努力一步步踏上成佛之路，直至成佛。
佛十大号最主要的还是“如来”和“善逝”。而“世尊”虽然也经常看到，但是“世尊”是佛经里面还原2500年前佛陀的众弟子在聆听佛陀法要，而对佛陀的尊称，也可以说是2500年前学生对老师的称谓。