尊者为穷人说发财之道

尊者为穷人说发财之道

佛教故事

大迦叶是个苦行头陀，一天只吃一餐，他化缘不化有钱的，专门去化穷人。

他的思想怎么样？说：“这个穷人太可怜了！为什么他穷呢？就因为在前生不晓得做功德，所以今生就穷了。我现在去度一度他，令他在三宝的面前种点福，来生他就会有钱了，就会富贵；如果他不种福，来生就更苦、更穷了！”

所以大迦叶专门化穷人，越穷他越去化缘。你穷不是吗？才应该供养。

有这样一个要饭的叫花子，迦叶尊者就向他化缘，这要饭的就说：“我穷到没办法了，所以才要饭。”

“那你不好把穷卖了吗？”

“穷还能够卖吗？”

“能够卖！”

“怎样卖法呢？”

“你布施，你就不穷了。”

“我什么都没有，我怎能布施呢？”

“你不还有一罐子饭吗？你要来的饭，你把这个布施了，那你就不穷了嘛！”

“这个饭，谁能要呢？”

“你给我，我就要！”

那么这要饭的就说：“好吧！”

他跪下顶礼三拜，然后把这一罐又馊又酸的饭，就供养了迦叶尊者。尊者当面就把这一罐子的饭吃了，就给他回向：“愿你从今以后远离贫穷，永久不受贫穷之苦。”当天，这个要饭花子就死了，生到忉利天上去了。

你看，以人间这种要饭的叫花子，极穷之人，这因为宿世没有布施，今生才受贫穷。但是他有这么一罐子馊饭，他把这饭布施出来的这种福报，就能够使他生忉利天享天福。

迦叶尊者若不是慈悲，若讨厌这个饭不能吃，那就不能够做众生的福田了。为什么每天必要乞食呢？是“为长人天福，慈悲作福田”。

因为你供养他的一顿饭，能够增长你很大福报。所以佛在世的时候，这个乞食是为众生的关系，为众生作福田。

像暹罗、缅甸、锡兰这些南传的国家，如果街上没有和尚来乞食化饭，一般的人都会发愁；若有和尚来化斋饭，这都欢喜了，因为福田给送到家来了。

佛教故事

迦旃延在阿槃提国宣化后，想回到舍卫国去听闻佛陀说法的途中，见到一位妇人手持水瓶，坐在河边大声的嚎哭。

尊者一见，不觉油然地生起怜悯心。他怕这个女人因什么失意的事想不开，而投水自杀。

因此，他就向前问道：“妇人！什么事情使你伤心，要在这里嚎哭？”

“我是一个苦命的穷人，一生都受苦，我给贫穷的苦难折磨得实在不想活了！”

“妇人！既然如此，你不要悲伤，我告诉你一个解脱贫穷和发财的方法。”

“是什么方法？”妇人把眼泪揩拭一下，望着迦旃延。“

尊者开示道：“你要知道人生的贫富各有因缘，贫穷的人所以贫穷，是前生没有布施和修福；富贵的人所以富贵，是前生肯布施和修福。因此布施和修福是最好的致富方法。”

妇人听后，智慧开朗，他到今天才明白了致富之道。但她随后就又苦着脸问道：“尊者！你说得不错，我确实明白了发财的方法。不过我极其贫困，我是一无所有的人，就是我手中的水瓶，还是我那爱财如命的主人所有，你叫我拿什么布施呢？”

迦旃延把自己的钵交给女人，说道：“布施不一定要用钱，对别人布施欢喜也可以。现在你持此钵盛水给我，作为你对我的布施！”

妇人此刻真正明白布施的意义，当即依教奉行，后来她以供水功德，得生忉利天享乐。

佛法，不分贫富，是什么人都可以奉行的。布施不一定是富人才能为，因佛教所说的布施，并不仅是钱财的施给你，就是看见别人行施，心理不起嫉妒，不生瞋恨，而同生欢喜心，就此，你的功德，也和布施的人同等。

这么易做的善事，我们为什么不作呢？