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希阿荣博堪布：忍辱只是习惯的改变！
自心不清净才会看到不清净的世界，实质上我们眼前一切本质是清净法界。净观不是把本来不清净的硬观成清净，而是实相本来清净，凡夫因为迷乱习气障碍无法看到而已。
从修行的角度看，忍辱指遇到情况不急于做出反应，不急于逃避不安、寻找安慰，而是放慢整个事情的节奏，给自己留一点空间去观察和感受。
让自己可以看清事情的原貌，而不是被冲动牵着鼻子走。这有时也被称为寡欲或甘于寂寞。
修行过程中，我们往往需要做一些自己不喜欢的事，而且事情也总不像我们期望的那样顺利，如果没有有意识地改变习气，很容易起嗔心。
轮回是一种惯性，不断改变习惯能让那股巨大的惯性慢慢停下来。遇到情况不立即被情绪淹没，而是看看自己的反应，这就是改变。
保持清醒与觉察是一件相当辛苦的事，因为它意味着在任何情况下，你都不评判、不希冀、不回避。这简直让你感觉走投无路。
可是，觉察还不止于此，你还要清清楚楚地看着自己是怎样试图寻找退路、出路却无果而终的。
当身处逆境时，不妨有意识地训练自己以更加现实的态度去面对生活的考验，看看从逆境中能得到什么有益的东西。可恶之人是我们的老师，他会毫不留情地指出我们的执着在哪里。
对这些以怨敌形象出现的老师，不论我们现在感觉多么难以接受，最终都会真诚地希望他们快乐。没有他们，我们在仁爱的道路上真的无法一次又一次超越自己。
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