“阻人行善”的果报有多重?

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“阻人行善”的果报有多重?

有的人,见人供养护持三宝,不但不随喜赞叹、随力参与,反而嘲讽、打击、阻碍,甚至从中谋利;有的人,把供养僧人,只是当作应酬、礼节,而且伴随虚荣、忌妒,巧言令色,让别人的供养不要超过自己。

这样做,苦报是很重的!应该各人发各人的心,各人随各人的力,各人修各人的福,即使无力参与修福,内心随喜,也有很大的功德!

《了凡四训》中记载了一个贫穷女子,在做宫女前,捐献寺院“两文钱”,有道的方丈,亲自为她祈福;她做宫女后,捐献寺院“数千金”,方丈却随便叫个小和尚为她祈福。

原因很简单,做宫女前,钱虽两文,但那是贫穷女子唯一的财产,布施供养的真诚恭敬心,难能可贵!做宫女后,钱虽数千金,但内心的虔诚恭敬,远不如从前,福德也不如从前!

要知道,僧是众生的福田,供养僧人,是为自己种福田、结法缘,我们要心存感恩!

出家人不为生活的营利等琐碎杂事烦忧,从而能专注修道,更好的弘法利生,信众也会因护持三宝而增长福慧。所以,不是僧人需要大家供养,而是大家需要供养僧人,来修福修慧。

阻人建寺 苦报无边

佛陀为了要使大家知道因果业报的严重可畏,在阿耨达池的旁边,命五百弟子饮八功德水,弟子们饮后一律得到宿命通,知道夙世的往事,开始各个自我介绍,讲述自己过去世因果业报的情况,用以警惕一切众生。

可见,阻人行善的果报有多大。我们要守口护心,莫说闲言,更不可诽谤三宝。三宝门中福好求,如果因为之前无知而造诸恶业,应立刻在佛前发露忏悔,努力洗清业障。

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