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西藏民间占卜术和他们神奇的梦兆信仰
藏族民间占卜术主要有鸟卜、线卜、箭卜等等。还有民间梦兆的吉凶之分。
藏族民间占卜术主要有以下几种：
鸟卜。鸟卜的历史久远，段黄文献中就有对鸟鸣占卜的记载。P.T.1045号藏文写卷便是“以乌鸦叫声来判断吉凶”的文书。藏族民间仍有通过观察鸟叫的方法预测吉凶的。
线卜。以牛羊毛线绳作为工具的占卜方法。“从没有阉过的公羊右肩胛剪下的羊毛，织成由五股线组成的无色粗毛线。占卜之前，要给占卜师依次祈请的护法神供奉朵玛，祈请护法神应验占卜。祈请完毕，占卜师坐在占卜桌前，将五股拧紧的毛线一圈一圈放松，用右手抓住毛线较粗的一端，抬起胳膊将无根细线徐徐抛到背后，以便毛线搭在占卜师的肩上，然后用手迅速地将毛线摆在占卜师面前的桌子上，仔细观察毛线和桌面撞击所自然形成的曲线结节。最后，占卜师可以查阅线卜卦书，从中找到相应的占卜结果。”
箭卜。以箭为工具的占卜术。方法多种。其方法之一是：“首先将标有数字的一把箭插在一高颈容器内，接着摇荡（插）箭容器，直至一支箭或数支箭从瓶里蹦出来，然后根据蹦出的箭所标识的数字，查阅箭卜卦书得出相应的占卜结果。”
骨卜。以羊和牛的肩胛骨作为卜具的占卜术。其基本方法是将羊或牛的肩胛骨烧灼后验其纹，听其声，以判断吉凶。如“肩胛骨上左方裂纹又长又直者为吉兆，右方裂纹又长又直则为凶兆；反之，肩胛骨左方裂纹又短又乱者为凶兆，右方裂纹又短又直为吉兆”。藏族骨卜历史悠久，在敦煌古藏文残卷中就发现有吐蕃羊骨卜辞，记录了骨卜释辞，涉及从军国大事到平民百姓日常生活的各个方面。
民间占卜术还有骰子卜、鼓卜等方式。
藏族民间梦兆有吉兆和凶兆之分，其释梦较有特点。常见的吉兆有：
梦见自己身体或衣服被屎尿弄脏；梦中听见鼓声和喇叭声；梦中得到丰富的食物或衣服等，预示将有财喜。如果梦见帐房失火，则要发大财。
梦见自己骑马上山（坡），是运气亨通的预兆；如果所骑的是匹白马，那么运气更好。如果梦见私人，预示自己将交好运。
梦中拾得黄金；梦见骑狮虎、骑神马驭天龙；梦见自己涉过河或降落在高山顶上，是有所成就的预兆。
梦见自己或别人把酥油灯点燃了，这是将增福增贵的征兆。
梦见旭日初升，或是雨雾退去，太阳出来，预示健康安乐；久病者会很快痊愈。
梦见奶牛或两只奶牛顶角，预示将怀孩子。
常见的凶兆有：
梦见银子或银制品，或是拾得了银子或银制品，预示将发生纠纷。
梦见自己倒骑驴子、骆驼、猴子等动物朝南方走；梦见自己在沙漠（地）中或是灰中行走爬行；梦见穿黑色衣服的人拿着鞭子或铁（木）棒之类的东西追赶自己等都是凶兆，会遭厄运。
梦见别人或自己的帐篷、房屋、墙垣到他；梦见牙齿脱落都是要死人的征兆。
梦见拾到各种刀具或其他能伤人的利器，预示将有口舌之灾。
梦见自己或别人在点酥油灯的时候点不燃，则预示无论干什么事情，都不会有好结果。
梦见自己身上爬虫子；梦见自己被狗、狼或其他动物咬伤，预示自己即将患病。
梦见自己被兵器所上，梦见自己被士兵追赶；梦见坠入深渊；梦见血、大火、闪电等，这都是危险将至的征兆。
藏族民间信仰还有许多他表现形式，其信仰行为与活动方式繁多。由于藏族民间信仰的综合性特征，它与苯教和佛教的信仰行为与活动方式是交织混融在一起的。
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