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人的处境
该如何形容人的处境？生命的河流是一种表象的“虚妄”，过于的执着于用语言和意义去绑架生命和“表象的世界”，会使生命的踏进“虚无的河流”，我们过于的称赞自己能看到能够感受到的“虚妄和虚假的世界”，有时候我们应该静下心来，问一问自己的内心，什么是我们所认为的有意义和值得热爱的存在，因为我们毕竟在一种“朦胧”的语境中不断被“虚无的河流随意带去未知的远方”，又在未知的远方归于虚无！这就是生命的自我“束缚性的幻想”，更是生命对于人的灵性的践踏和隐藏。
人的灵性是一种隐喻的结果，而人的生活则是博弈的结果，神性和兽性二字天生带有旧世界的遗留，而我们应该将生命的语境脱离“物理意义的生命”，更应该回归于“人的灵性”，人的灵性才是人的根本底色，人总喜欢区分本我与他我，是基于“将人的世界映射为自然的世界”。其实人更应该区分人的灵性与物的灵性，这样人能够在一种语境，这种语境就是“人知道人能够认识自己，能够探究去往哪里，更会思考人来自哪里”。我觉得这才是哲学意义的三问，而不是我们平时一笑而过且用揶揄的语气说“我是谁我从哪来我要往哪去”…
工作和所谓的生存的命题，是一种“流氓且流寇的逻辑”，我们研究人的历史，能够发现人的处境是一种“被动且高度非人化（去灵性化）的处境”，可以说，生命就是在这样的处境下被矮化和抽象化，而这种后果的则导致了人的异化和世界的“祛魅化”…..
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