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为什么要受菩萨戒？
佛言：“若佛子！欲受国王位时、受转轮王位时、百官受位时，应先受菩萨戒。”
——《梵网经》
一切有心者，皆应摄佛戒，
众生受佛戒，即入诸佛位。
——《梵网经》
其受戒者。入诸佛界菩萨数中。超过三劫生死之苦。是故应受。
——《菩萨璎珞本业经》
有而犯者胜无不犯。有犯名菩萨。无犯名外道。
——《菩萨璎珞本业经》
菩萨戒是法身佛的金刚宝戒
菩萨戒是大乘菩萨所受持之戒律。菩萨戒以菩提心为前提，以诸佛的智慧救度众生，令所有一切无量的如母众生直至涅槃彼岸。菩萨戒一般是十重四十八轻戒，出家人、在家人、人非人等皆能受持。
（注：《梵网经》菩萨戒是十重四十八轻戒，通出家戒、通在家戒，所以它叫顿立戒。《优婆塞经》菩萨戒是六重二十八轻戒，是只针对在家人的戒律，叫渐持戒。）
三皈五戒是尽形寿的，当此生终结、肉身消亡的时候，五戒的戒体就没有了，仅留下一辈子持戒的功德；唯有菩萨戒的戒体，从受戒时即跟随我们一直到成佛。
菩萨戒是法身佛的金刚宝戒。菩萨戒由法身佛——毗卢遮那佛于摩醯首罗天坐于千叶宝莲上宣讲，千百亿释迦分身各道，于各时空中，亦如是说。
受了菩萨戒，我们整个生命的价值都提升了，我们的心灵与十方诸佛同为一体，与一切菩萨而为同学伴侣，我们在人间就即身成菩萨了。
菩萨戒是通一切菩萨、一切佛之本源的，也就是佛的体灌顶到我们的身体里了。宇宙里有一种真理，有一种高级的存在，它是不生不灭的，一切都是从这个高级的金刚体性里流露出来的。这个金刚体性是不生不死、不垢不净的，我们的自性里就有佛、有法、有僧、有戒。
受菩萨戒，就是把我们所有的一切都聚焦到我们的心，我们有佛性，我们要发大乘心。大乘心一发出来之后，我们自私自利的凡夫心就脱壳而出了，原来我们的心被自己的自私所拘禁着，被我们的烦恼所染污着。受菩萨戒，就是借助佛菩萨果地圆满的心，把我们众生的心唤醒，让我们也发起佛的心。
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