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只等弥陀来接，这是非常危险的一件事情
台湾中台山惟觉老和尚
这是当代禅宗大德惟觉老和尚的一篇开示，和通常的善导大师和印祖的关于往生条件的教言不一样。大家可以参考。往生是否需要禅定？是否需要伏惑的禅定或一心不乱？
惟觉老和尚开示：念佛就是修三昧，就是修禅定；临终十念求往生必须要靠定力。
我们有比较，心就妄想颠倒，作不了主，叫苦连天，何况临命终时，四大分散，痛苦异常。
所以若要靠临终十念往生，必须现在修禅定，达到一心不乱，如此有希望往生。
一般人说，只要具足‘信、愿、行’三资粮就可以往生莲土了。但所谓‘信、愿、行’也有深有浅，等于到美国一样；一要有机票，二要有入境，三还要有路费。有了这三资粮，到了美国的居住时间有多久？生活情形何？这些都是值得探讨的问题。如果有才能又有大福报，在美国可自在无，称心如意。否则的话，东躲西藏，打工过活。
所以西方要有福德、禅，弥陀经上讲得很清楚：‘不可以少善根福德因缘得生彼国’。
又如观无量寿经所说：在我们这个世界修一天一夜，超过西方极乐世界为百年。相信每个人都会精打细算，现在好好的用功修福修慧，将来的果报是庄严的莲土。西方极乐世界是有的，现在种因，未来得果。现在不种，只是等待弥陀来接，这是非常危险的一件事情。