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只等弥陀来接,这是非常危险的一件事情
台湾中台山惟觉老和尚
这是当代禅宗大德惟觉老和尚的一篇开示,和通常的善导大师和印祖的关于往生条件的教言不一样。大家可以参考。往生是否需要禅定?是否需要伏惑的禅定或一心不乱?
惟觉老和尚开示:念佛就是修三昧,就是修禅定;临终十念求往生必须要靠定力。
我们有比较,心就妄想颠倒,作不了主,叫苦连天,何况临命终时,四大分散,痛苦异常。
所以若要靠临终十念往生,必须现在修禅定,达到一心不乱,如此有希望往生。
一般人说,只要具足‘信、愿、行’三资粮就可以往生莲土了。但所谓‘信、愿、行’也有深有浅,等于到美国一样;一要有机票,二要有入境,三还要有路费。有了这三资粮,到了美国的居住时间有多久?生活情形何?这些都是值得探讨的问题。如果有才能又有大福报,在美国可自在无,称心如意。否则的话,东躲西藏,打工过活。
所以西方要有福德、禅,弥陀经上讲得很清楚:‘不可以少善根福德因缘得生彼国’。
又如观无量寿经所说:在我们这个世界修一天一夜,超过西方极乐世界为百年。相信每个人都会精打细算,现在好好的用功修福修慧,将来的果报是庄严的莲土。西方极乐世界是有的,现在种因,未来得果。现在不种,只是等待弥陀来接,这是非常危险的一件事情。
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