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舍得，是人生最高级的修行
人生需要付出，在付出的同时我们也在收获着属于自己的人生。舍得舍得，不舍不得，这是人们对佛教“布施”观念在寻常生活中的运用。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，大财富之果，是因施舍前因的因缘成熟而感得之果。
有一个聪明的年轻人，很想在各个方面都强过别人，他尤其想成为一名有大学问的人。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，可学业却没有什么长进。他非常苦恼，特地去向一位大师请教。
大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该怎么做了。”
那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每当年轻人见到他喜欢的石头，大师就让他装到袋子里背着，很快，他就吃不消了。
“大师，再背，别说到山顶了，恐怕我连动一动的力气都没了。”他抬头凝望着大师说道。
大师微微一笑：“该放下啦，背着石头怎么可以登上顶峰呢？”
年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道谢后走了。后来，他一心做学问，进步飞快……
其实，人要有所得，必然会有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的巅峰啊！
“小舍小得，大舍大得，不舍不得。”“舍得”的重点，不在“得”，而在“舍”。“舍”为因，“得”是果，智者当因上努力，果上随缘。其实，舍得不仅仅是求而不得时的“安慰剂”，更是一种重要的人生修行。
“舍”说起来简单，做起来着实不易。有情众生纵然感受到种种痛苦，但面对自己所贪爱的境界，仍旧会飞蛾扑火般一头扎进去。因此，我们可以从舍离对五欲尘劳的执著开始。
当内心逐渐放下尘劳贪执，少欲知足，便能慢慢体会到幸福其实很简单，活着也无须那么辛苦。
大德开示：“佛语云，舍得舍得、有舍才有得。供养的过程，会去除我们悭贪的习惯、嫉妒的心理，让我们改掉谄曲的毛病，也灭除自身的散漫、内心的懊悔。”