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若人求福报应当常施食——《佛说施食获五福报经》
佛说施食获五福报经
闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。
佛告诸比丘：「当知食以节度，受而不损。」佛言：「人持饭食施人，有五福德，令人得道。智者消息，意度弘廓，则获五福。何等为五？
一曰、施命；
二曰、施色；
三曰、施力；
四曰、施安；
五曰、施辩。
何谓施命？人不得食时，颜色憔悴不可显示，不过七日奄忽寿终，是故智者则为施食。
其施食者，则为施命。其施命者，世世长寿， 生天、世间，寿命延长而不夭伤，自然福报， 财富无量，是为施命。
何谓施色？人不得食时，颜色憔悴不可显示，是故智者则为施食。其施食者，则为施色。其施色者，世世端正，生天世间，颜华炜哗，人见欢喜，稽首作礼，是为施色。
何谓施力？人不得食时，身羸意弱，所作不能，是故智者则为施食。其施食者，则为施力。其施力者，世世多力，生天、人间，力无等双，出入进止，力不耗减，是为施力。
何谓施安？人不得食时，心愁身危，坐起不定，不能自安，是故智者则为施食。其施食者，则为施安。其施安者，世世安隐，生天、人间，不遇众殃；其所到处，常遇贤良，财富无量，不中夭伤，是为施安。
何谓施辩？人不得食时，身羸意弱，口不能言，是故智者则为施食。其施食者，则为施辩。其施辩者，世世聪明，口说流利，无所踬碍，慧辩通达，生天、世间，闻者欢喜，靡不稽首听采法言。是为五福施食之报。」
佛言：「若族姓子、族姓女，若发道意， 施一切饮食、衣被，在所生处见现在佛，谘受三法、四意、三脱，致十种力、三十二相、八十种好。进止十方，犹如日出，晖晖有光，遍照十方，教化一切。般泥洹后，经法续现；
奉之得度，与佛无二。」
佛说是时，天、龙、鬼、神、世间人民、帝主、大臣、四辈弟子，靡不欢喜，为佛作礼。