佛教的八宗和道教的两大门

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在我国数千年的历史发展中,儒释道文化共同构成了中华传统文化的精髓,其中佛教由释迦牟尼于公元前5世纪,在古印度迦毗罗卫国所创,并且在汉朝时期传入我国。而道教是我国土生土长的宗教,由东汉张道陵天师所创,道教承袭了黄老道家文化,将老子奉为道祖,把《道德经》奉为经典,以“道”为核心信仰。佛教与道教之间相互借鉴和融合,深深地影响着传统文化的发展。

佛教与道教在发展过程中都产生了诸多的派别,其中佛教有著名的八大宗派,道教则主要是两大派别,那么你知道佛教的八大宗派和道教的两大门派是什么吗?每个派别都有什么特点呢?

佛教的八大宗派

佛教的八大宗派,一是三论宗,又名法性宗,二是瑜伽宗,又名法相宗,三是天台宗,四是贤首宗,又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的八大宗性、相、台、贤、禅、净、律、密派。

1、净土宗

道绰和善导是净土宗的创始人,道绰因见到记载昙鸾的碑文而改宗净土,专念阿弥陀佛,教人以豆或念珠记念佛次数,认为只有凭借愿力才能往生西方净土。净土宗主张劝人念佛求生西方净土极乐世界。

2、三论宗

三论宗建立于南朝陈、隋朝时,以印度中观学派《中论》《百论》《十二门论》为主要经典,故称三论宗;主张诸法性空也称法性宗、空宗。三论宗基本思想是“依般若,三论为根本,以真俗二谛为纲要,说缘起性空为原理,显无住无得为正宗”。

3、唯识宗

唯识宗,又叫法相宗,由玄奘和其弟子窥基开创,得名于“万法唯识”的基本宗旨。由于该宗侧重于法相分析,故又名法相宗。由于该宗的创始人玄奘大师,常住大慈恩寺,因此又称“慈恩宗”,又由于《瑜伽师地论》为该宗的根本经典,故也有称之为“瑜伽宗”。

4、天台宗

天台宗始于河南光州大苏山,创于浙江天台山,故称天台宗,又因以《妙法莲华经》为主要经典,所以称为法华宗。天台宗创始人是智顗,575年,智顗入天台山建草庵,正式创立了中国佛教天台宗。天台宗的系谱首推至印度龙树,二祖慧文,三祖慧思,四祖智顗,以后是灌顶、智威、玄朗、湛然,九祖相承。

5、华严宗

华严宗因崇奉《大方广佛华严经》而得名,又因其实际创始人法藏被武则天赐名“贤首”,亦称贤首宗。华严宗的基本理论是“法界缘起说”。他们把世间的一切存在,有为、无为、一多、总别、净染诸种差别统统囊括在“一真法界” 之中。

6、禅宗

禅宗主张修习禅定,故名。又因为自称“传佛心印”,以觉悟众生本有之佛性为目的,所以亦称佛心宗。禅宗的禅是禅那的简称,汉译为静虑,是静中思虑的意思,取自《大学》“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,一般叫作禅定。

7、律宗

律宗由道宣所创,律即戒律,为戒定慧三学之首。律宗教理分戒法、戒体、戒行、戒相四个方面。戒法即戒律,是通往解脱的重要途径;戒体指弟子从师受戒时所生领受在心的法体,即通过戒律行为防非止恶,为律宗核心义理;戒行指持戒实践;戒相指持戒人模范守戒的威仪相状。

8、密宗

密宗,或称为真言陀罗尼宗,或称为密乘,传说是龙树开南天竺铁塔,取出秘密经典而传出来的。密宗以密法奥秘,不经灌顶,不经传授不得任意传习及显示别人,因此称为密宗。不空与善无畏、金刚智,是唐代开元年间的密教高僧,史称“开元三大士”,也是密宗的创始人。

道教的两大门派

事实上,自东汉张道陵天师正式创立了道教的前身——五斗米道之后,经过数千年的发展,道教产生了数十个大大小小的门派,后来经过整合后成为了正一派和全真派。也可以称为丹鼎派和符箓派,丹鼎派是对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的统称;符箓派以降神驱邪、祈福禳灾的符箓活动为主。如果再细分,又可以分为上清派、灵宝派、净明派、神霄派、龙门派等等。

1、正一派

“正一”二字可以理解为“正以治邪,一以统万”。正一派是由祖天师张道陵创立的,前身为五斗米道,汉安元年太上老君授以祖天师正一盟威之道。正一派以《道德经》为经典,奉老子为道祖,尊称为“太上老君”。

2、全真派

全真派是北宋时期王重阳所创,王重阳在山东传道,并且把自己所居住的庵命名为全真堂,凡是入道者皆称全真道士而得名“全真”二字。王重阳主张儒、释、道三教平等,三教合一,提出“三教从来一祖风”的融合学说。

3、龙门派

龙门派为丘处机所创,丘处机开创了全真道教的龙门派,在全真派性命双修的理论基础上,对全真派进行创新,龙门派修持以丹功为主,兼修外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命。龙门派认为修真养性是道士修炼唯一正道 ,除情去欲,明性见道,使心地清静,才能返璞归真,证道成仙。

4、上清派

东晋之时,南岳魏夫人魏华存创立了上清派,其弟子杨羲和许谧在茅山建立了“上清宗坛”,所以茅山派又被称为上清派。上清派主修符箓,以存神服气为修行方法,认为通过存思,天地之神可以进入人体,人体之神与天地之神相互混融,即可长生不老,升入仙界。

5、清微派

清微派派自称出于清微天玉清元始天尊,故以清微为名。清微派在将符箓与内丹结合时,形成了一种有别于神霄派和上清派的内炼之法,清微派主张“内炼丹术,外炼雷法”。

6、净明派

又称净明道,是宋元间在南昌西山兴起的一个道教派别,由灵宝派分衍而成,全称“净明忠孝道”。该派尊奉许逊为祖师,称其法箓出于许逊之传。净明道教义以融合儒释道为特点,以“忠孝廉谨,宽裕容忍”为修行教义。

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