《宝鬘论》得增上生人天果的十六个因 第8个 断贪欲

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《宝鬘论》得增上生人天果的十六个因 第8个 断贪欲

师说前言:

有些人错误的认为,想要得到人身,需要朝拜多少个圣地、念多少遍的经文和咒语,但是佛陀和龙树菩萨从来没有说过这样的话。

四处朝圣或者念经持咒多少万遍不一定能得增上生人天果,但是,只要做到龙树菩萨说的这十六个,决定得增上生,决定得人天果。

——色拉昧嘉绒格西 龙树迦措

《宝鬘论》原文

杀生寿短促,害他损恼多,偷盗乏资财,邪淫多怨敌。

妄言招诽谤,两舌亲乖离,粗语闻恶声,绮语言失信。

贪欲摧所求,嗔恚多恐怖,邪见生恶执,饮酒心狂乱。

不施感贫穷,邪命逢欺诳,骄生卑种族,嫉故少威德。

由忿形貌丑,不问智者愚,此果在人道,先当往恶趣。

——龙树菩萨 梵文:Nāgārjuna bodhisattva

第八个因 断贪欲

《宝鬘论》原文:贪欲摧所求

意业三种之:贪欲

前面说了十不善业的三种身业和四种口业,今天说三种意业的第一种:贪欲,“贪欲摧所求”。

这里所说的贪欲中的“贪”不是指贪嗔痴的贪。贪嗔痴中的贪所说的范畴更广,不仅指贪爱别人的东西,也指贪爱自己的东西。十不善业中的贪欲仅指贪取别人的东西,如金钱、地位等。

比如出去购物,带回家的不是一堆东西,是我们的一堆贪欲。我们的眼睛、耳朵看到听到属于别人的东西,心中生起:如果是属于我的该有多好的念头,这也是贪欲。

贪欲的果报是所求不能如愿。求一件事,虽然他人应许会成办,但是到了最后总是求不成。打个比方,有些父母为了孩子能去好学校读书,四处找人帮忙,受托之人也很有把握的同意了,但是最终却没有任何结果,这都是贪欲的果报。

སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་ཞིང་།། དགེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་སྤྱད།།

诸恶莫做 众善奉行

རང་གི་སེམས་ནི་ཡོངས་སུ་འདུལ།། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཡིན།།

自净其意 是诸佛教

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