六种冥想方式

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冥想有很多种方式,每种冥想有不同的作用和功效。

第一种动态冥想:

这种冥想最有代表性的就是阿斯汤加,是结合呼吸法,喉锁,腹锁,根锁,计数和体式一起运用的动态冥想,在迈索尔的自我练习当中,进入阿斯汤加的动态冥想状态需要意识高度集中,完全沉浸在专注自己的呼吸当中,让自己的身体、呼吸和意识始终保持在同一个频率。这种动态的冥想让每一位资深阿斯汤加练习者都乐在其中,每次的练习都是同样的重复循环,全身觉得越来越热,汗流浃背,但是却觉得很舒服,接着在整个教室当中只听到呼吸的声音,慢慢的进入无我的状态。

第二种唱诵冥想。

梵文:mantra मन्त्र 音译是曼陀罗 翻译成中文是唱诵,真言咒语的意思,是使用一种精神力量的词或者声音。然后不断的有奏性的重复这个词或短句,表达了一种特别强烈的信念。 也被当做语言的冥想,声音的力量可以波动到感官意识,比起其他的物质元素更加可以打动自己的内心,当你唱诵的时候所发出的声音可以慢慢的将自己的内心平静下来,逐渐从无止尽的杂念和物质纠缠中解放出来,这是一种超然的声音,可以触及到你的灵魂深处。通过梵文唱誦冥想可以淨化头脑和心灵,驱散所有的无知和黑暗。

最简单的唱诵咒语是“ॐ ”

罗马字转写是Oṃ“唵”,一般用在唱诵或者祈祷文的开始或者结束,表示开始之意。它由A, U,M三个字组成,在印度教中非常神圣的声音,是所有声音的本源能量的结合。

A代表梵天,U 代表毗湿奴 M湿婆 这三个字母也代表A过去,U现在,M未来,也表达A清醒,U潜意识,M无意识。

这个OM代表一种精神象征。它表示最终现实,意识或自我灵魂的本质。

但是在佛教中AUM则分别代表,法,报,化三身,当我们唱诵OM的时候去除,法,报,化三身的烦恼障碍,可以得到诸佛加持,有进入咒境的呼唤之意。

第三种呼吸法冥想。

这种冥想是瑜伽练习者特有的冥想方式,通常以坐姿(散盘,莲花座,至善座)外加呼吸手印和呼吸法在冥想当中进行组合练习,也可以单独练习一种呼吸法,例如喉呼吸,胸腹式呼吸,峰鸣式呼吸,太阳式呼吸,月亮式呼吸,左右经络式呼吸等等,代入呼吸法的同时一定要放慢呼吸的节奏。呼吸有多慢,就代表心有多静,缓慢的呼吸可以使身体,精神,心灵逐渐的安定下来,然后把感观意识收回,内观自己,同时感受自己的呼吸,聆听自己呼吸的声音,深深的吸气,缓缓的呼气。每次吸气时脊柱向上延展伴随着缓慢的呼吸把身体和内心层层打开,逐渐进入冥想的状态,想象自己在广阔无垠的宇宙当中静坐,无论你是谁,此时的你只是宇宙万物当中的一个体而已,去审视和接近认知内心的自己,认知自我,同时发现新的自己。

第四种绘画曼茶罗冥想

曼陀罗绘画冥想通过无意识的绘画表达来我们的内心,冥想就是沉浸在一种状态中,可以是静态的,也可以是动态的。而且,冥想并不是瑜伽或者佛教道等灵性修行所专用,做很多事情都可能会进入冥想状态,比如音乐冥想,练习书法,画画等。

曼茶罗梵文maṇḍala(मण्डल)原义为圆形,意译坛场、坛城、道场,又音译作曼陀罗或者曼茶罗等。意思为“坛”、“圣圆”、“中心”、“轮圆具足”冥想方法是在纸上画圆,代表完整和统一,即自我的完整,生活的统一以及所有在宇宙中事物的统一,曼陀罗是用图形象征头脑处于理想的、绝对的状态下即被启迪的头脑.通过把思想集中于曼陀罗,停止了所有思考进入了只有自我的状态。

第五种休息术冥想

这种是瑜伽当中独有的冥想方式,结合摊尸式进行,古印度瑜伽士认为休息术是达到精神,情绪和身体完全放松的系统化方法。前面的所有的调身,调息,调心,体式等等都是为做休息术而准备的,因为经过一系列的动作之后,身体的肌肉完全处于紧绷的状态,一定要进行放松才能将身体调整过来,否则身体会潜意识的一直处于紧张的状态,所以需要进行从身体的内在和外在进行休息,但是却不是让我们完全睡着,我们依然保持意识,处于一种放松的冥想状态。

第六种音乐冥想

通过各种乐器进行冥想,例如颂钵,或者钢琴曲,古筝,竖琴等或者情绪纯净的音乐CD作为冥想背景音乐,或者也可以聆听下雨,小溪流水声,大海的声音等,这些都是可以引起共鸣的声音,通过声音对我们的思想和情绪进行来调节,还可以帮助缓解紧张、高血压、失眠和消极的精神状态。

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