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多识仁波切译
《空行幻化胜乐外续》中说：“无妄念的心中，真如必存在”。
《亥母生成续》中说：“如果做到心不动，锐器解脱必无疑”。
《胜乐不可思议秘密续》中说：“思念如果能断绝，甚深善法必增长”。
《秘密行持续》中说：“空与不空概不思，心中无物如虚空”。
《珍宝花环续》中说：“妄念生起是魔鬼，断绝妄念是珍宝”。
《显说金刚花环续》中说：“轮回与那苦解脱，两种想法都放弃，什么时候变为一，称作双运才得到”。
《续王幻术网》中说：“真实面貌不认识，客观事物当作真，终日思维尽妄想，珍贵心识被污染”。
《楞伽经》中说：“什么时候有念想，什么时候是外道”。
《圣盔甲显示经》中说：“见到诸法空性时，就谓无心无妄想”。
《密严经》中说：“没有爱执妄想时，能见佛陀几百万”。
《圣无垢所闻经》中说：“心向俗谛事物时，众生不能离烦恼，不能认识真实谛，故而长期堕轮回“。
《华严经》中说：“没有爱执有佛智，此人无心悟空性”。
《宝积示戒经》中说：“此人得宝法，宝法是无心”。
《宝积示盔甲经》中说：“一切妄念都不生，如此静坐如此观，此道不与烦恼共，此道不与妄念共”。
《菩萨藏经》中说：“一切佛陀和菩萨，妄念空性见皆无”。
《佛陀父子会面经》中说：“对治妄念丛生病，数息良方最有效”。
《弥勒狮子吼经》中说：“有物无物都不思，一切物质不存在，一切烦恼都不生，这是所谓无心定“。
《天子智存所问经》中说：“文殊嘱咐天子听，任何事都不要想”。
《弥勒所问经》中说：“心不思想任何事，所有如来用直觉”。
《智慧显现庄严经》中说：“心不动叫做无心定”。
《禅定王经》中说：“心不想境物，是谓禅定”。
《智印禅定经》中说：“妄想是魔的套索，心不动是法印”。
《雄行定经》中说：“任何物都不执取，此谓悟得菩提义”。
《心不作为经》中说：“怎么断绝妄念？心中生出妄念时，心不关注就是”。
《圣无垢所问经》中说：“心不造作不关注是悟菩提”。
《执世界经》中说：“善恶都不想，思想断绝，就叫做超世观”。
《维摩诘经》中说：“断绝思想就叫做观空，观空连空也不想”。
《讲解二谛经》中说：“破除对俗谛事物思念，才称英雄”。
《文殊常住经》中说：“或想有为法，或想无为法，两者都是魔作祟，此语智者说”。
《金刚经》中说：“无念想，才能做到无上发心”。