观音的六十四个化身

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根据《法华经·观世音菩萨普门品》载观世音菩萨三十三应化身的说法,绘制了三十三种观音画像。在后代流传过程中,形成下述名称: 一、杨柳观音; 二、龙头观音; 三、持经观音; 四、圆光观音; 五、游戏观音; 六、白衣观音; 七、莲卧观音; 八、泷见观音; 九、施药观音; 十、鱼篮观音; 十一、德王观音; 十二、水月观音; 十三、一叶观音; 十四、青颈观音; 十五、威德观音; 十六、延命观音; 十七、众宝观音; 十八、岩户观音; 十九、能静观音; 二十、阿耨观音; 二十一、阿摩提观音; 二十二、叶衣观音; 二十三、琉璃观音; 二十四、多罗尊观音; 二十五、蛤蜊观音; 二十六、六时观音; 二十七、普悲观音; 二十八、马郎妇观音; 二十九、合掌观音; 三十、一如观音; 三十一、不二观音; 三十二、持莲观音; 三十三、洒水观音。 其中除白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提等五观音外,皆为唐代以后民间流传信奉的观音形像。

三十三观音应身: 为了教化不同类的众生,观世音常因时代、环境、风土人情、知识习惯、众生类别的不同,而自在示现不同形像(相)。《大萨遮尼乾子所说经》卷十说菩萨示现三十二相,(即三十二应身加上本相为三十三应身),从佛身、菩萨身,一直到非人身。三十二应身是: 一、佛身; 二、辟支佛身; 三、声闻身(以上属于三圣身); 四、梵王身; 五、帝释身; 六、自在天身; 七、大自在天身;八、天大将军身;九、毗沙门身(以上属于天身); 十、小王身; 十一、长者身; 十二、居士身; 十三、宰官身; 十四、婆罗门身;十五、比丘身; 十六、比丘尼身;十七、优婆塞身;十八、优婆夷身; 十九、长者妇女身;二十、居士妇女身;二十—、宰官妇女身; 二十二、婆罗门妇女身;二十三、童男身;二十四、童女身(以上属于人身); 二十五、天身; 二十六、龙身; 二十七、夜叉身; 二十八、乾达婆身;二十九、阿修罗身;三十、迦楼罗身; 三十一、紧那罗身;三十二、摩睺罗伽身;三十三、执金刚身(以上属于天龙八部身)。

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