唐卡画像中的主尊

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释迦牟尼佛:又名释迦牟尼(公元前565年~公元前486年),古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓,其是佛教的开启者。主尊识别:黄色身,右手触地印,左手禅定印,捧钵盂在脐间,双跏趺坐于莲花宝座。

药师佛:又名药师琉璃光佛、药师如来。为佛教东方净琉璃世界之教主。主尊识别:蓝色身,右手持尊胜诃子果枝,左手禅定印,捧钵盂在脐间,双跏趺坐于莲花宝座。

阿弥陀佛:又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。西方极乐世界教主。主尊识别:红色身,双手禅定印,捧钵盂在脐间,双跏趺坐于莲花宝座。

大日如来:汉译音为毗卢遮那,十方诸佛之法身佛,是表示绝对真理的佛身,是密教最根本的本尊。主尊识别:四面戴五佛宝冠,双手禅定印,捧法轮在脐间,双跏趺坐于莲花宝座。

长寿佛:藏传佛教中对“圣无量寿智决定光明王如来”的略称,亦简称为“无量寿智如来”。主尊识别:红色身,戴五佛冠,双手禅定印,捧长寿瓶在脐间,双跏趺坐于莲花宝座。

普贤王如来:法身普贤,藏密的本初佛、原始佛、最高佛。盛行于西藏雍仲本教与宁玛派。主尊识别:蓝色佛父(男)与白色佛母(女)不着衣衫,贴面交抱,佛父以跏趺坐姿坐于莲花之上,佛母坐于佛父胯上。

不动佛:又称不动如来,即无动如来、阿閦如来。无动如来之刹土在此世界东方,称东方妙喜刹土。主尊识别:蓝色身,右手触地印,左手捧一金刚杵于脐间,双跏趺坐于莲花宝座

千手观音:称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等。与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。

四臂观音:四臂观音与文殊菩萨、金刚手菩萨,合称三族姓尊,代表大悲、大智、大力,为密乘行者人人必修的法门。主尊识别:头戴五佛冠,发黑色结髻,中央二手合掌於胸前,捧有摩尼宝珠,右手持水晶念珠。左手拈八瓣莲花与耳际齐,双跏趺坐于莲花月轮上。

金刚手菩萨:金刚手因手持金刚杵而得名。为大势至菩萨的忿怒化现, 亦称”大力尊”。主尊识别:一面两臂三目,身黑蓝色,发赤上扬,须眉如火,獠牙露齿卷舌,三红目圆睁,右手施期勉印,持金刚杵,左手持金刚钩绳。

佛海观世音:观世音菩萨的化身,是密教无上瑜伽部的本尊神。主尊识别:此幅唐卡中佛海观世音菩萨白色双身,头戴宝冠,右手持念珠,左手持莲花,展左立于莲花宝座上。明妃右手持嘎巴拉鼓,左手持嘎巴拉碗。

文殊菩萨:又称文殊师利、曼殊室利,代表聪明智慧。主尊识别:右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼;左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧;坐骑为一狮子(表示智能威猛)。

普贤菩萨:梵音汉译为三曼多跋陀罗,意思是具足无量大行、弘深誓愿,示现于一切诸佛刹土。主尊识别:他的坐骑为六牙白象,六牙代表六种清静,四足代表四种功德。

地藏菩萨:因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。

弥勒菩萨:是世尊释迦牟尼的继任者,常被称为“当来下生弥勒尊佛”。一般为坐像,表示马上站起来普度众生。一手持法轮表示弥勒将于人间说法,一手持水瓶表示他将生于婆罗门族。

水月观音:又称水吉祥观音,或水吉祥菩萨。三十三观音之一。这是观世音一心观。水相的应化身。水月观音的图像在敦煌千佛洞中曾被发现。

莲花网目观音:藏传佛教特有的双身观音像——莲花网目观音,也是观音万千化相中的一种。

白度母:藏音译卓玛嘎尔姆,又称为增寿救度佛母,是观世音菩萨的化身。主尊识别:一面二臂,法相寂静;头戴花蔓冠;双耳坠着大环,肤色洁白;上身袒露,颈挂珠宝璎珞,额头掌心各有一眼。

绿度母:绿度母在藏传佛教中为观世音菩萨的化身,总摄其余二十尊化身之所有功德,又称为“救八难度母”。主尊识别:菩萨装,全身呈翠绿色,一面二臂头戴小五佛宝冠,身子放射出虹光,其形象华贵美丽,慈祥庄严。

莲花生:藏传佛教宁玛派祖师,建立藏传佛教前弘期传承的重要人物,无上密乘大圆满教法的传承祖师。主尊识别:右手持金刚杵,左手持嘎巴拉碗,左臂抱三叉戟。

宗喀巴:藏传佛教格鲁派(黄教)的创立者宗喀巴本名罗桑扎巴(善慧称吉祥),主尊识别:头戴黄帽,双手结说法印。

米拉日巴:密勒日巴,噶举派上师,其本尊为喜金刚,根本上师为玛尔巴。为西藏最著名的密教修行者,是西藏许多民间传说的主角。

金刚总持:金刚总持即是多杰羌佛,又名持金刚。金刚总持的出现,代表著整个宇宙间的佛教有形象的最高领袖诞生了。主尊识别:蓝色身,戴五佛冠,双手交叉持金刚铃,金刚杵。结跏趺坐于莲花宝座。

金刚萨陲:萨埵者有情之义,勇猛之义,总言勇猛之大士。“金刚萨埵”一语,象征“坚固不坏之菩提心”。主尊识别:首戴五佛宝冠。左手作金刚幔印,右手抽掷五智金刚杵,作勇进势。

大威德金刚:格鲁派密宗所修本尊之一,因其能降服恶魔,故称大威,又有护善之功,故又称大德。主尊识别:九面三十四臂十六足, 一个水牛头,七个怒面相,一个菩萨面。脚踏八物八禽, 代表八成就和八自在。

密集金刚:又称密聚金刚,是藏密格鲁派崇奉的五大本尊之一。主尊识别:身蓝色,三头六臂,每面三目,头戴五佛冠,右上手持法轮,次手持无忧花枝,左上手持喷焰摩尼,次手持宝杖,以金刚跏趺坐于莲花宝座上。

胜乐金刚:称上乐金刚,是藏密无上瑜伽部母续的本尊,也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。 主尊识别:立姿,头戴5人头骨冠,足下有莲花座。有4面脸,分为白、黄、红、蓝各色,每脸有3目,有12臂,主臂左手持金刚铃,右手持金刚杵。

时轮金刚:佛教密宗无上瑜珈部一位高级本尊名号。 主尊识别:身体呈蓝色。四头颜色也不同,面各三目,象征洞察一切。每头皆以人骷髅为冠。共有24手,有两手抱明妃,并持铃杵以表方法与智慧双成,其余手伸向两边,手中各持不同器物。

喜金刚:是萨迦派最重要的本尊,以喜金刚为本尊所修的生圆二次第的「道果」法。主尊识别:左腿向内弯曲,右脚下踩两个仰卧人。喜金刚拥抱明妃金刚无我佛母,有五个头,五只眼,16只手臂。

大黑天:观音入其神识,故成佛教之护法,观音之化身。主尊识别:一面六臂,红圆三目怒睁,身色黑蓝,遍体发出烈火光焰,狰狞无比。右手抓着象脚,左手拿三叉戟,中间右手拿骷髅鼓,左手拿索子。

白玛哈嘎拉:正名为白如意珍宝依怙主,是萨迦派分支,为特别不共法门。主尊识别:身白色,一面六臂三目,须眉毛发金黄,獠牙外露卷舌相。头戴宝冠,珍宝璎珞,天衣彩裙为身庄严,身材短胖,并有小铃华蔓为饰。

宝帐护法:大黑天的变化身之一。主尊识别:当胸持一根旃檀木梃杖,右手握持一把金刚钺刀,左手托一只盛满鲜血的嘎拉巴碗赤裸的身上装饰着蛇和珍宝,缀满各种饰物。肩上挂着新鲜的人头缀成的项链。

大红司命主:又名战神、大红大黑天,是喇嘛教里特有的五首舍神之一,直译为“敌神”。主尊识别:手执持敌魔之心肺于胸间,全身铜甲披挂,身着红丝大氅,头戴红铜头盔,饰有骷髅顶冠。全身住于紫红色火聚之中。

魔敌:又称降阎魔尊,是大威德金刚的变体之一。主尊识别:水牛头人身,一面三目二臂双腿。所异者,单身大威德的双手置于胸前,执持嘎巴拉碗和钺刀,而阎魔敌的双臂张开,左手持索,右手高举人骨架棒一副。

马头明王:又名,是观音化身之一,是帮助修行者降魔除障的忿怒形相。主尊识别:项挂骷髅头,腰围虎皮裙,圆睁3眼,膝、手、腕、颈处都盘绕着蛇,各手分别持骷髅碗、绳索、蛇、骷髅杖等。

吉祥天母:又称,藏语称“班达拉姆”,是藏密中一个重要女性护法神。主尊识别:的忿怒形象是个肤色青蓝的凶神,头上的红色猥发竖立,上面饰有五个骷髅,头顶有半月和孔雀毛。右边耳朵上有小狮子为饰;左耳上挂着小蛇。

财宝天王:是变化身之一,也是北方多宝佛的化现,以出世间护法身份之示现。主尊识别:头戴缀满珠宝的王冠,圆睁两眼,满鬓,骑一匹咆哮着的绿鬃白狮。右手不停地转动着宝幢;他的左手抱着一只吐宝鼬。

黄财神:藏文叫做“诺拉”,汉文叫做“财神”。 色肤是黄色,故称为,是密教之护法神祇,诸财神之首。主尊识别:上身袒露,下身着裙,右手持摩尼宝;左手抱一只吐宝鼬,鼬的嘴里含着珠宝。左脚踏一只白色海螺。

白财神:是观世音的慈悲化现。因为他以龙为坐骑,所以又称骑龙布禄金刚。主尊识别:身色如雪山皓白,一头二臂,具三圆目。右手持宝棒扬於虚空,左手捉吐宝鼬,左挟三叉杖,头戴宝冠,身披彩带。

黑财神:是五姓财神中施财立即见效的财神,甚至称他为财神王。主尊识别:身体呈青黑色,一面二臂。面部三只眼。头顶饰火焰,全身赤裸。脖子上挂着一条蛇。左手抱一个吐宝鼬;右手托一个骷髅碗。

绿财神:绿财神是西方无量光明佛的化现,因其肤色是绿色,故称为。主尊识别:一面二臂,二目善怒面,以各种宝物为饰,右手持摩尼宝,左手抓吐宝鼬,象征增添福宝,坐于莲花宝座上。多以双身出现。

普巴金刚:本尊手中所持主要之法器为三菱前尖的利器,故古有「金刚橛」之称,而今通称为普巴杵。主尊识别:本尊身黑蓝色,具有三头、三目、六手,背后生双翼,颈挂三串人首发,面涂三色, 颈上蛇饰,头戴五骷冠。

惹呼啦:惹呼拉,惹呼意为罗睺星,大乘密宗人士,八十四成就者之一。主尊识别:呈极度忿怒相,有上中下共九头,每头皆三眼,怒目圆睁,胸腹部亦有一面,三目怒睁,最上一头顶有一鸦头。

不动明王:即不动尊,亦谓之不动使者。“不动”,乃指慈悲心坚固,无可动,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,驾驭一切现象者。主尊识别:戴五骷髅冠,现忿怒相,背负猛火,右手持利剑,左手持金刚钩绳。

作明佛母:为佛教密宗掌管权威及怀法的本尊,亦被认为是二十一度母之红色度母化现。主尊识别:四手三眼,身红色,金发怒冲,手持莲花钩斧,作射箭姿,腰系虎皮裙,头戴骷髅冠,身佩珠宝璎珞。足下踩一魔,若身居火中。

尊胜佛母:乃长寿三尊之一。主尊识别:三面八臂,面上各具三眼。右第一手持十字金刚,二手托莲座,上为阿弥陀佛,三手持箭,四手施愿印,左第一手忿怒拳印持绢索,二手作施无畏印,三手执弓,四手托甘露宝瓶。

准提佛母:在禅宗称之为天人丈夫观音。是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨,更是三世诸佛之母。主尊识别:其手腕以白螺为钏。十八臂,各执法器,面有三目。

一髻佛母:乃宁玛巴之主要三不共智慧护法之一,司护持出世间法之一切成就。主尊识别:一面二臂,身青黑色或褐色,独目居於额头中央,头戴五骷冠,独乳居胸正中,右手高举人尸,左手执魔心与豺狼。

妙音天女:也称“妙音天女”,妙音佛母为事密部本尊,是一位示现女相的智慧本尊。主尊识别:有多种身相,一般为白色,一面二臂,手持类似琵琶之乐器,上有千条琴弦。坐姿,是右脚在外、左脚在内,双足交叉而蹲坐。

大白伞盖佛母:诸佛事业的化身佛,属密宗的佛,是显密合壁的化身佛是一切密咒的精华。主尊识别:身白色,身体四周有无数的手臂,每只手臂上又生一眼,手中持有钩、剑等,最外缘是一圈火焰。主臂的左手持有一柄白伞盖。

财源天母:又称财源天母,属密咒部作密,系瑜珈密续佛部尊,为五路财神之佛母。主尊识别:二臂相,右手结圣施妙印,或持能满足一切心愿之果;左手持果穗或结布施印。采菩萨如意坐姿,安住于莲花月轮之上。

般若佛母:以三世一切诸如来皆依般若妙智悟道证觉故,称其为能出三世诸佛大佛母。主尊识别:一面四臂,身相黄色,其中二手作定印置于脐间,另外一只右手持一金刚杵举起,另一左手托一部《般若经》。

狮面空行母:原始法身为般若佛身,化身即是狮面空行母,为宁玛巴之殊胜本尊。主尊识别:一面二臂三目,面为白狮子相,三目红圆怒睁,头戴五骷髅冠,右手持金刚钺刀,左手擎盈血颅器。

金刚亥母:女性神祇。在藏传佛教噶举派中,她为女性本尊之首。主尊识别:红色身,头右侧长有一褐色猪头,左手托嘎巴拉碗。左臂夹持喀章嘎,其上部有骷髅和人首。右手上举,持钺刀。左腿单腿舞蹈立姿,踩踏人尸。

婆罗门勇保护法婆罗门勇保护法,老年相,皓首长须,面生三目,右手持腿骨号,左手托嘎巴拉碗,胸前斜挂金色宝瓶。其右侧红色身邬摩天女喇克义西,舞立姿立于莲花台上。

五守舍神五守舍神分别是阴神,骑在一头雌鹿上;命神,骑在一匹装饰华丽的黑马上;阳神,右手持一个如意宝,左手托着一个盈满宝石的托盘;地方神骑在一匹装饰华丽的白马上;战神右手持一根带翼旗的长矛,左手持一根套索。

吉善金刚吉善金刚也称具誓善金刚,起源于中亚的神灵。吉善金刚黑红色身。头戴紫黑色帽子,口中喷出毒雾。身穿红丝法衣,右手挥舞九头陨铁金刚杵,左手握着热的人心,骑一头雪白的狮子。

白哈尔神五尊白哈尔神是莲花生大师指派的桑耶寺的护法神,守护着桑耶寺。白哈尔神具足五身,又被称为“五尊巴哈尔”。这五尊是:中央的白哈尔,东方的白哈尔,西方的白哈尔,南方的白哈尔,北方的白哈尔。

魔怙具善兄妹宁玛派九大护法之主尊,是金刚手菩萨的化身,法身普贤王如来、报身金刚萨埵、化身释迦牟尼佛。永保佛法利益众生,兼任息、增、怀诛四事业。对修持扬达嘿噜嘎的行者特别护持。

象头财神也称象鼻天或障碍神,其本性原为婆罗门之神,是一尊凶猛之恶鬼神,后来依佛法,引率九千八百大鬼军,镇压三千世界,奉守三宝,成就一切善事,消灭灾祸,后变为一尊授与富贵之有德善神。

那若空行母那若空行母全身裸体,一面两臂三目,左手高举盛满血浆的颅碗,右手持金刚钺刀,左肩上横放一顶端饰有金刚杵和新鲜、半干人头的梃杖,戴各种珍宝首饰。

金刚空行调伏部多手持金刚菩萨藏文名为“金刚空行调服部多金刚手”,蓝色身,忿怒相,三眼圆睁,火焰赤发,头戴五骷髅冠,项饰人头,腰束虎皮裙,四臂,两手持金刚杵和嘎巴拉碗,两手拉弓射箭,左展立姿,立于莲花台上,身后为火焰背光。

祥寿五姐妹她们与南藏珠峰地区最伟大的五座神山有关,为吉祥天母的重要伴神,长寿五姊妹原本为苯教神灵,后被莲花生大师降服,成为佛教护法,各司其职守护藏地。图中主尊位置为吉祥天母,四周围绕祥寿五姐妹。

尸陀林怙主又称“墓葬主”、“独达”或“多翠达波”,是本尊胜乐金刚及空行母的不共护法。因此一般我们会在护法的唐卡上方看到胜乐金刚像,以及在胜乐金刚或者空行母唐卡下方看到尸林护法像。

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