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佛弟子处理婚丧的原则
佛陀住世的时候，有一个妇人死了独子，十分悲伤，就请求佛陀救治她的儿子，佛陀说：“你去找一户人家，要一棵吉祥草，给你的儿子吃了，就会让他再转活过来，这种草只有没有死过人的人家才有。”
妇人于是挨家挨户的四处求讨吉祥草，全无下落，哪里一家没有死过人？她才知道有生必有死，死是普遍的，人生的婚丧是免不了的。
婚丧既是免不了，处理婚丧就是我们人生会面临的事，它的处理原则有四点：
一、不要虚荣：现在遇到婚丧的日子，多是大操大办，要做得比别人家好，多是虚荣心在作祟，实在是可笑又愚昧。如果家庭条件好点，还可以理解，家庭条件不好的，纯粹是骗己骗人。
二、不要铺张：婚丧是个人家庭的事。讲究你有多少乐队，我有多少花车，何必劳师动众呢？对逝者来说得不到任何好处，对生者可能还造作新的业障。
三、不要迷信：丧葬看地理、风水，这都是迷信。结婚选择日子，图个吉利，这个人之常情，还可以理解，但仍属于迷信。日日是好日，处处是好地，只要你心好，时时处处都好。
四、不要执着：中国社会里，一到婚丧喜庆的节骨眼上，每一个地方都有不同的风俗，不同的习惯，大家都执着不改。其实许多风俗都是人为的，太过执着于事无补。例如，看日期，一定要什么日子，日子不好就不吉祥，其实世间上哪里有什么一定的日子？我们这里是白天，美国倒变成晚上了，所以不一定迷信时辰，也不一定执着地理，只要你心里觉得好，到处都很好。
所以，婚丧的处理原则是：
一、不要虚荣。
二、不要铺张。
三、不要迷信。
四、不要执着。