释迦牟尼成佛前的五梦

释迦牟尼成佛前的五梦

五奇特梦

“五奇特梦”出自《过去现在因果经》，是佛陀在因位为善慧比丘时所梦，由普光如来逐一解说，均为未来成佛的吉兆 。

1、梦卧大海

身卧于生死大海之中，示现菩萨此时仍在生死流转，尚未证得涅槃，是自度未竟之相 。

2、梦枕须弥

以须弥山为枕，表已出生死海、登于彼岸，将证大涅槃，是自度将成之相。

3、梦海中众生入身

海中一切众生尽入其体内，预示菩萨将在生死尘劳中为众生作归依处，广度无量有情，是度生宏愿之相。

4、梦手执日

手持太阳，象征以般若智慧光明普照法界、照破无明，开示众生解脱之道 。

5、梦手执月

手持月亮，表以方便智慧入生死，以清凉佛法化导众生，令离烦恼热恼。

五梦连成一条修行线：在生死中修行→自度将成→广度众生→以智普照→以悲施化，印证菩萨道自度度他、智悲双运的圆满路径 。

菩萨五梦

佛经中还有另一组流传很广、内容完全不同的 “菩萨五梦”，是释迦牟尼菩萨位时所作，主要见于 《阿毗达磨大毗婆沙论》 等典籍。

1、梦身卧大地，头枕须弥，四支搅四海。

身卧大地，头枕妙高山，右手搅西海、左手搅东海、两足搅南海。寓意：将证佛果，身量、威德、境界遍覆法界，超越一切。

2、梦脐出吉祥草，遍覆虚空。

脐中生出“坚固吉祥草”，渐高渐大，覆盖整个虚空。寓意：从自性清净心生起佛法，普覆一切众生，住持世间。

3、梦黑头白身虫鸟，缘足至膝而落。

身白头黑的虫鸟，从脚上爬到膝盖，然后退落。寓意：众生虽有烦恼（黑头），但能归依菩萨（白身），暂伏烦恼，向道修行。

4、梦四色鸟来，皆成一色。

四方飞来四色（青黄赤白）鸟，到菩萨身边，全变成纯白。寓意：四生、六道、四姓、九类众生，同入佛法，皆得清净洁白（解脱）。

5、梦粪秽山上经行，不被污染。

在堆满粪便污秽的山上行走，身体却不沾一点脏。寓意：虽处世间五浊、生死泥中，受利养、处尘劳，而心常清净，不染不染。

前后对比

《过去现在因果经》五梦

1、卧大海

2、枕须弥

3、众生入身

4、手执日

5、手执月

《大毗婆沙论》五梦

1、卧大地、枕须弥、搅四海

2、脐生吉祥草覆虚空

3、黑头虫缘足至膝而落

4、四色鸟来皆成白色

5、粪山行而不染

出处不同

本生/因缘类（善慧比丘时，过去世）

论藏/阿毗达磨类（菩萨成佛前，近世）

侧重不同

自度→度他→智悲双运（偏修行阶位）

法界威德→佛法普被→众生归信→不染世间（偏成佛果德）