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弹古琴的辩才天佛像
上野山福祥寺，又叫“须磨寺”，是扶桑兵库县神户市须磨区的一座寺院，为真言宗须磨寺派的总部。
寺院内有一处“ひとすじ辨财天”的小殿，“ひとすじ”在日语中有两种意思，一是“一根线”，二是“一心一意”。这里供奉的辩才天女(妙音佛母)大概是全球独一份的形象——手上弹的乐器为扶桑本土的“一絃须磨琴”(也叫“一絃琴”、“须磨琴”)。
关于一絃须磨琴的来源，据说是这样的：
平安时代初期，在原行平(平安时代出身皇族的诗人，是平城天皇之孙、阿保亲王之子)被朝廷流放到须磨区之后，他在海边捡到一段被海浪冲上岸的木头，于是用它创造了一把单弦乐器，就这样通过弹奏这把乐器来思念远方的都城，以此排解孤独。
而后十七世纪初的江户时代，一弦琴从明朝传入扶桑，大概是经过音乐家真锅豊平和高僧觉峰律师的努力，将在原行平发明的乐器与大陆传来的一弦琴融合起来，使其复兴，形成了扶桑独有的“一絃须磨琴”。
到了现代的1957年，一絃琴研究者真铜甚策到访须磨寺，鉴定寺院的宝物堂中陈列的须磨琴为古物真品，并确认其上的字迹为一絃须磨琴复兴发起者觉峰律师的墨宝真迹，属于珍贵文化遗产。
此举开启了须磨寺的“现代一絃须磨琴复兴运动”。
1958年，须磨寺举办了一絃须磨琴音乐会，由非物质文化遗产代表秋沢久寿栄演奏。
1961年，须磨寺又举办了一场一絃须磨琴音乐会，由非物质文化遗产代表山城一水、平野美子和仓知素风三位女士演奏。此次音乐会引发了关于成立“一絃须磨琴保存会”的讨论。
1965年，“一絃须磨琴保存会”正式在须磨寺成立。
协会成立以来这些年，一絃须磨琴的复兴和推广取得了良好的成绩。不光有与其他传统乐器融合、共同演奏，还有与现代芭蕾舞相互融合，这很好地弥补了单弦乐器节奏简单的缺点。除此以外，还出过很多一絃须磨琴的演奏唱片，获得过各种奖项，同时也积极向学校宣传，致力于吸引年轻力量对一絃须磨琴的喜爱。
须磨寺中所供奉的“ひとすじ辨财天”，就是弹奏一絃须磨琴的不共的辩才天女形象，体现了须磨寺独特的文化地位，同时可能也是祈求辩才天女对一絃须磨琴这种小众传统乐器的护佑——毕竟辩才天女这位本尊的特德之一就是“文艺歌舞”对方面的加持。
2016年，寺中的ひとすじ辨财天小殿迎来了全面翻新，其中的新佛像由佛像雕刻家山高龙云所造，也就是今天人们所看到的样子。