当劫末火烧尽三恶趣，还有没有众生

当劫末火烧尽三恶趣，还有没有众生……

从须弥山也好

这些山、水都已经没有

火把它烧掉了

甚至到这个三恶道

从旁生、饿鬼道，全部烧掉

二禅以下没有众生

『自此，二禅以下到地狱底层之间，没有一个众生是从鼻中呼吸的。』

那就是说，这个是我们第二禅以下到地狱的底层之间，有没有众生呢？没有众生。是不是第二禅说的时候，我们就理解成有一个高的地方？不是！那个时候人已经什么样的呢？他就已经到了这个境界的时候，他可以离开这个身体，或者是离开了人间，就是这样。但是呢，他已经可以、他的意识到了这个境界，就这样。

所以这个中间就是说，从二禅以下到地狱之间没有一个众生。

『以致天上滴雨不降，所有草木森林通通干枯。』

这个时候所有其他的这些，我们现在世界生命也好、水也好、雪山也好、大海也好，都干掉了。

劫末火烧尽三恶趣

『空中依次升起七个太阳，须弥山四大洲连同天趣均遭火焚，形成熊熊的一大火焰。』

那就是说天空中七个太阳出来，把这个烧焦了，成为一个火焰。

『被风席卷向下蔓延，烧尽了空空如也的三恶趣，随之遇到地狱火，首先地狱火向上焚烧劫末火。』

其实是他讲的事情是，从须弥山也好，这些山、水都已经没有，火把它烧掉了，甚至到这个三恶道，从旁生、饿鬼道，全部烧掉，甚至最后到了地狱，地狱火和烧掉地球这个火，碰在一起的时候，那个时候他业力来，地狱的火往下走，把地狱全部烧掉，就是这么讲的。

『由于业力强大，势不可挡，劫末火向下烧地狱火，焚毁了上面的所有地狱，在烧毁无间地狱的同时，那里的一切有情在一眨眼的瞬间……』

那个时候，无间罪的那个地狱里面的众生，又一眨眼里面到其他刹土的地狱里面去了，就是这个。

这个里面所讲的东西，我们自己在平时观想：刚才前面世界怎么成，世界怎么住，然后第二个，世界怎么坏？坏了以后呢就是说，它是怎么坏的呢？第一个是人，从人上面讲的话，那就一个人成为什么样呢？修禅、修禅得到了第二禅，第二禅境界以后，是什么呢？他就可以这个境界以后，他就不需要受这些苦。那个时候我们人间上所有的大地呀，山水啊，全部是成为七个太阳，七个太阳来把它烧掉，烧掉以后就成为灰。

还有这个火：那这个烧了那么大的一个，地球就烧了，火很大、那这个火很大了以后，火跑到哪里呢？就是旁生道，旁生道的时候怎么样呢？这个观想的时候，可以一禅、二禅、三禅、四禅，就这种的我们，可以到旁生道，又把所有旁生道的众生全部都烧掉，然后就到了饿鬼道，饿鬼道的时候，饿鬼道的众生都烧掉了，到了地狱也是一样的，地狱火和这个火连在一起把地狱全部烧掉，那地狱里面，无间罪的这些地狱众生呢？瞬间就到了其他刹土的地狱去了，那就是说三恶道都没有了，就这种的观想。

这是心里一个想象的东西，是不是真正的就是这样？这个就是说，我们每个人的眼里，看到的东西不一样，如果哪一天到这个世界毁的那一天我们在的话，也不一定是这样的东西，不一定是这样。所以这个就是说，只能是一个观想，观想以后、这种观想多了以后怎么样呢？这个世界、这个地、这个水，这个地球是一个存在、永恒的这个念头，就会把它拔掉、没有了！没有这个以后有什么帮助呢？我们没有那么执着这个东西。

——丹真绒布仁波切

这种观想多了以后怎么样呢

这个世界、这个地、这个水

这个地球是一个存在，永恒的这个念头

就会把它拔掉、没有了

没有这个以后有什么帮助呢

我们没有那么执着这个东西