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《瑜伽焰口》法会全程，学佛人不可错过
瑜伽焰口法会，是对亡者追荐的佛事之一。
瑜伽，意为相应，即手结密印，口诵真言，专意观想，身口意相应，故曰瑜伽。焰口是佛经里讲的一种饿鬼，也叫“面然”，其行貌枯瘦，咽喉细得像针一样，口吐火焰。
施放焰口，能令饿鬼得度。除了施食，以解除它们的饥虚之外，最重要的是为它们说法、皈依、授戒，令其具足正见，不再造罪受苦，以祈早日脱离苦趣，成就菩提。
寺院会根据不同的人力、物力等设放不同规模的瑜伽焰口法会。
焰口法会上，主法金刚上师手结密印，口诵真言，意存观想三密相应，
则可获得感应但焰口法会利益多少并非仅靠主法金刚上师则需仰劳坛内诸师虔诚唱念斋家信众虔心供养发愿观想定可令亡人离苦得乐，阴超阳泰
举行焰口法会之前需设瑜伽坛、面燃坛、孤魂坛亦有寺院加设“十方普利坛”诸师及斋主需到各坛上香礼拜后返回瑜伽坛诵经修法
佛门当中许多法会虽形式不同但道理相近此施食法门皆当先奉请三宝供养后迎请业道冥官召请斋家亡者为其施食、说法、受戒
最后送其至安隐处
主法金刚上师登座后首先要结界防止法会过程有非人触恼其次迎请观音菩萨观想自身即观世音菩萨称念大悲咒，荡涤坛场使之内外无浊秽
既已清净次当迎请十方三宝及启教阿难尊者宣扬焰口缘起及三宝功德振铃迎请无量圣贤同来此会
迎请三宝及诸圣贤已毕供养所迎请无量圣众修因供养，望诸圣众慈悲纳受
供养三宝后，即为焰口重要部分，当迎请地藏菩萨，业道冥官最后当召请十类孤魂法会后半段，大家不要随意走动不要交谈，当心存恭敬避免亡人心生嗔恨
法会总召十类孤魂十方法界，四生六道八难三途，一切亡灵古来帝王，阵败伤亡经商读书，困守宫墙……以及各人所写诸亡人诸鬼神等，来临法会，长跪合掌
因久处恶道，饥渴受苦，无有休息故诸饿鬼，迫切希望饮食斋主当保持安静，避免鬼神生怨恨心可于此时闭目观想所荐拔对象，来临法会受此甘露法食
因诸众生，迫切需要饮食故先施舍种种甘露美味但修习佛法以究竟解脱为本故饮食后当布施法食带领诸众生忏悔，
发愿为说三皈依、受三昧耶戒并嘱咐今后莫再造业诵咒奉送诸圣贤及诸亡魂愿他们得弥陀接引，往生净域焰口法会仪轨丰富，
义理深奥善信居士以清净身口意三业参加瑜伽焰口法会可以自利利他，功德不可思议。
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