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大成就者热东多杰略传
“上师要我做什么，我就做什么，我不需要考虑去哪里，也不需要考虑修什么法，上师让做什么，就做什么”。
格罗勇士
简单朴素的话语中，是对上师坚定的信心。 一句话，已经圆满了世间与出世间 一切殊胜的法。
顶礼苦行实修米拉日巴尊者！
提起米拉日巴尊，大家都为其苦修精进，对玛尔巴大师坚定的信心而赞叹掉泪，米拉日巴再次示现则为青藏宁玛巴大成就者白足尊者，其名音译为药噶，旧译为夏嘎巴，义译为白足，出生于公元1781铁牛年（即清朝乾隆时），一生闭关专修旧译大圆满殊胜密义，圆寂后烧出不可胜数极多五彩色之舍利子，其著作极为丰富，全名《药噶道歌集》有十多本，最著名的有《大圆满直断见地道歌翱翔虚空》、《大圆满脱噶超越甘露宝瓶》等等，白足尊者再转世两次后，这一世就是格罗喇嘛（即夏嘎巴尊者第四世），大家尊称为“夏珠格罗”、“夏珠”义为“避世者”，诸多高僧大德认定格罗即为药噶尊者之转世，但格罗都不许公开。
此世于1955年（木羊年）出生在达日县桑热玛村，从小就具有极大的慈悲心，青年时就显示诸多奇异的神通，如不用任何工具渡过黄河、骑马钻入神山里面等。二十六岁时才在查朗寺堪布戴登处受沙弥戒，依止堪钦班洛上师修习五加行等教法，班洛师尊赴噶陀寺佛学院任教时，他也追随去了，当时是二十九岁，并在刚刚新修好的噶陀寺闭关院中修行，成为莫扎活佛的第一批闭关弟子，闭关的三年里，其他师兄弟都很精进念诵本尊，普巴、忿怒莲师、狮面佛母等，格罗喇嘛仅专修堪布班洛传授的大圆满与为超度亡灵而念诵玛呢咒，不作其他诸多烦琐修诵仪轨等，三年后、其他师兄都向莫扎活佛汇报了念诵忿怒本尊咒语的数目，格罗是最后去的，将其大圆满的修行境界向活佛汇报后，受到莫扎活佛的高度赞扬和肯定，并且以有格罗这样的弟子而感到十分高兴欢喜，公开对所有的弟子们宣说：“我最好的徒弟就是夏珠格罗”，
在噶陀寺的此段期间老堪布降车沃热赐予了《宝镜》等传法，以及桑吉泽仁仁波切赐予了《隆钦四心髓》的灌顶传法。回到达日县后，到红科寺住了一段时间，堪钦明色仁波切单独给格罗传了一整天《椎击三要》的讲解，并且秘密地传授了《阿格旺波的小耳传密诀》，后来他就一直闭关禅修：在卡普修行处的山洞里专修三年后，堪布班洛单独给格罗详细地传授了《脱噶·智慧上师》，传法时缘起极好、晴空万里无云，然后在罗刚修行处的岩洞里住了三年，住在夏富圣地的山洞里一年，青海湖海心山中的岩洞里住了一年，扎格者宗神山的岩洞里住了一年，阿尼玛卿神山的山洞里住了一年，西藏刚热托噶神山岩洞里一年半，桑耶青浦圣地岩洞里一年半，以上十三年都是居住在岩洞里禅修；查朗寺后山大密禅修院十三年，在此段期间曾经为莫扎活佛献了《脱噶密诀》的法供养，一直潜修至今、已经二十多年了。不断地将其修行过小闭关房与物品等送给师弟们，这样就形成了查朗寺大圆满闭关院，如达刚莫波、吉祥神山、查郎寺后山大密持明禅院等，自己以身示范、带领着师弟们如法实修禅定。其大圆满修行的成就，早已经受到堪布班洛与莫扎活佛的印证，直断禅修自在成就已达无分上座与下座、醒时与睡时，脱噶境界已炉火纯青、极为纯熟，同时亦示现穿墙过壁、宿命通、神足通等神变，诸等神迹有很多、暂且不述。
在此介绍很有意思的事，大家都看过《神雕侠侣》中杨过大侠有神雕，师兄格罗也有两只神鹫，十几年前，有一次打坐时、在他身边飞来了两只秃鹫，久久不肯离去，他就给它们喂了酥油糌粑，从此他们就成了好朋友，无论格罗到任何处，它们都会追随而去。零三年、格罗受班洛上师之指示，赴西藏桑耶、青浦、耶隆协扎等圣地修行时，两只灵鹫亦是追随着、飞在他所坐的汽车前面开路而行，回来时、因坐客车到了成都，两只鹫在成都市上空盘旋，令成都人大开眼界。每次到噶陀时，两只鹫都会一起同去，零七年噶陀莫扎活佛所建造的文武百尊坛城开光时，当时天上盘旋飞着两只大鹫，人们都称奇仰视之，但他们不知道这就是从查朗寺追随格罗而来的鹫朋友。零七年冬天的某天，格罗在关房禅修时，来了一只独眼秃鹫，张着口要格罗喂它食物，自此有多了一位鹫朋友，但此独目鹫乃来无影、去无踪，令人深感神奇。藏地一直以来都传说着秃鹫就是空行母所幻化，是非常有灵性的。你相信的话，这就是现实版的神雕大侠，不相信的话、就当开心短文来看，哈！哈！
这些年与师兄的接触，本人也深了解格罗师兄的风格，为人很和善、谦虚与隐秘，表面上有时显现为比较冷漠、不懂世故客套，但其内心极为感恩与慈悲。至今为至，很少人知道他就是青藏高原大名鼎鼎——夏嘎巴尊者的转世。对他来说、是不是某某大活佛的转世已经不要紧，要不要其他的高僧大德来认定也不要紧，因为他本人已经明了自己与他人的历世。
写此短文是为了：愿同修的道友们学习格罗大师兄的精进实修，依止上师闻思修佛法，远离喧闹至寂静处默默潜修；虽然已经成就了，但还是隐居静修，如今这样的修行者太少了。格罗师兄不摄受任何弟子也不传法，目前仅仅给闭关院的少数师弟们作些辅导与指点，是故、拜见者不必求法，他说：‘我人不好，不配为人师’，就是这样谦卑的。最后发愿：如鹫初飞需用劲，待至高空仅展翅，任运翱翔无勤作，愿得如此洒脱行，祈愿一切有情母，速证无事大圆满。
文：塔巴尖参喇嘛
写于二零零八年元宵节
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