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事实上，即使佛陀也无法完全表达出心性，没有任何言语或例子可以解释它，它完全超出众生世俗的心，但它也并非如以前不存在而第一次出现的新东西那般。当摆脱了一切概念化和心理造作时，我们就看到了这个本性。当噶玛恰美仁波切证悟了胜义自性(大手印)时，他对朋友说:“这个东西一直伴随著我，这是我一直都知道的东西。你为什么不早告诉我这就是大手印本身呢?”当我们于自己内在看到这真实本性时，就再也没什么需要看的了，八万四千法教中再也没什么可寻找的了。般若经说:关于心:心不实存，它的妙力是明光。