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莲师：你们应当将这个修法作为日课持续修持
近些日子，山间的风声大于尘嚣，将自己交付给《大宝伏藏》的音流，便也自然地松开了对网络世界的执着。暂居山上，信号总像远处的浮云，时有时无，倒也恰好与心境同步——既无必须倾吐的，便将日子安然收起。既然无须强求表达，那么停笔的沉默便拥有了理由。
直到今天，上师在传授阿里班钦《功德藏如意自成》灌顶时，这是莲师授予木赤赞普的法类，提到《莲师意乐任运自成祈祷文》（桑巴伦珠）需每天念诵一遍，无意间触及之前写过的某一处细节，像山泉流入旧时的溪涧。突如其来的要求令人好奇，故特意翻阅伏藏原文看看，有些珍贵的声音，需要被安顿在纸页的深处。
法王子木赤赞普向莲师献上了外、内、密的供养和曼荼罗，请示道：“伟大的上师！您先前开示的《意乐任运自成祈请文》（桑巴伦珠），我们应如何将它纳入实修中呢？请赐予相应的口诀！”
莲师回答：“无论向谁祈请，忆念三宝的功德至关重要。在这其中，忆念上师尤为重要。虽然上师瑜伽有外、内、密三层开示，但在后世弟子受苦之时，仅仅忆念我的功德就能救度他们脱离苦难。因此，你们应当选择吉祥的日子和时辰将这个上师修法作为日常功课持续修持。”
莲师在后面开示了如何观想、修持的具体方法，最后说对我（莲师）生起极度的渴望和信心，恳切地念诵《意乐任运自成祈请文》百遍、千遍、万遍乃至亿遍，至为重要。您，法王子（木赤赞普），应当舍弃此生的傲慢和世俗的纷扰。在殊胜吉祥的寂静地如扎布隆、桑耶青浦、喀曲雪扎等寂静之处，独自修持。当您祈请时，应当毛孔竖立，热泪盈眶。生起无着无依的觉受和无量的悲心。在那个时刻，我的心意和您的觉知，将会在无二无别的状态中清晰地融合。应当了知这正是上师的加持，在法界与觉性无二的本然状态中，断除三时的戏论而安住。无论是此生还是在中阴，您将获得授记。