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金刚藏王与千手观音：佛教密宗的神秘象征
金刚藏王菩萨
梵名As!t!ottaras/atabhujavajradhara，音译为阿瑟吒多罗舍多部惹缚日罗驮落。在密教胎藏界曼荼罗虚空藏院中，他被誉为最右端的菩萨，全称谓是“一百八臂金刚藏王”，简称金刚藏。此尊的形象身呈青黑色，拥有十六面（或二十二面，其中一面为佛面），以及一百零八臂，象征着对治百八烦恼。他手持一百零八种破除烦恼的武器，如独股杵、轮、索、剑、钩、梵箧、棒、花形杵等，端坐在宝莲花中。
在虚空藏院中，金刚藏王菩萨与千手千眼观自在菩萨相对而立，共同代表着虚空藏菩萨的福智二门中的智德。其中，“金刚”一词代表着第八识大圆镜智的不坏之义，“藏”则意味着此识中含藏着万法，“王”则象征着此识安住在行者的心中。他的密号为秘密金刚，种子字为傆（hu^m!），三昧耶形为五股杵。其印相为金刚罗阇一切见法印，真言为“唵 跋折路波婆夜 莎诃”。此外，金刚藏王菩萨也被认为是金刚萨埵的化身之一，与释迦牟尼佛的化身同一。
尽管金刚藏王菩萨之名最初不见于大日经与大日经疏中，但他在玄法寺仪轨卷二和青龙寺仪轨卷中被首次提及，并被视为陀罗尼集经卷七中“金刚藏”的同尊。此外，理趣释卷下和大教王经卷二等经典也提到，金刚藏是虚空藏菩萨的灌顶名号，与虚空藏菩萨同体。
千手千眼观世音菩萨
又称千手观音，拥有二十七面与四十臂（或四十二臂），身呈金黄色。她是六观音之一，全称千手千眼观自在，梵名Avalokites/vara -sahasrabhuja-locana。此外，她还有多种名称，如千手千眼观音、千眼千臂观音、千手圣观自在等。据《千手千眼大悲心经》记载，观自在菩萨因听闻广大圆满无碍大悲心陀罗尼，为利益众生，发愿具足千手千眼，随即成就此身。
不同经典所描绘的千手千眼观世音菩萨形象各异，但共同之处在于她那无尽的慈悲与智慧。在密教现图胎藏界曼荼罗中，她展现为二十七面千臂，跏坐于宝莲花上，千手中持有四十（或四十二）件器杖。此外，根据《千光眼观自在菩萨秘密法经》，千手象征着以四十手各济度二十五有，因此，尽管不一定非得具备全部一千臂，但四十手已足够彰显观音菩萨的广大慈悲。
关于她的千眼，每只都位于千手之掌中。若为四十手，则有四十眼。据《大悲心陀罗尼经》所述，这四十手所持之物或所呈之手相各具寓意：如施无畏、日精摩尼、月精摩尼等，均代表着观音菩萨的不同化身与功德。
总的来说，千手千眼观世音菩萨以她那无尽的慈悲与智慧，广度众生，成为佛教艺术中的一大瑰宝。
在莲华部诸尊之中，千手千眼观世音菩萨被尊为最胜之尊，因而又被誉为莲华王。其种子字“逳”，由“嵔高喐奥”四字合成，寓意着贪、嗔、痴三毒被转入涅槃之境。根据千手仪轨的记载，此尊的根本印是以二手作金刚合掌，手背稍曲相离，二中指相合，二拇指、二小指分开竖直。此外，还有莲华五古印、九山八海印、补陀落九峰印等名称。在结根本印时，会诵念根本陀罗尼，以期达成四种成就：息灾、增益、降伏和敬爱钩召。然而，由于其陀罗尼较长，通常人们会选择诵读小咒，即“唵（om!）、缚日罗（vajra）、达摩（dharma）、纥哩（hri^h!）”。
据《千手千眼大悲心陀罗尼经》等经典所述，持诵此尊的陀罗尼者，可免受十五种恶死，如饥饿死、恶兽残害死、树崖坠落死等，同时获得十五种善生，如眷属和顺、财食丰足、道心纯熟等。此外，还能治疗诸多疾病、虫毒、难产死产等问题，促进夫妇和合、延命以及灭罪等。
关于此尊的仪轨及图像，在唐朝时传入我国。据《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》之序所载，武德年间（618～626），中天竺僧瞿多提婆携带此尊的形像及结坛手印的经本前来；而在贞观年间（627～649），又有北天竺僧献上千臂千眼陀罗尼的梵本，后由智通译成汉文。自此，有关此尊的信仰在七世纪逐渐形成。
近代学者对千手千眼观世音菩萨在印度的信仰起源进行了深入研究，发现印度神话中，因陀罗、原人、湿婆、毗纽等诸神，都具备千眼之象征。此外，《大教王经》卷九也记载了大自在天拥有千手千面的神格。同时，近代学者在西域等地的考古探险中，发现了众多千手观音的画像残片以及曼荼罗等文物。这些经典和文物共同揭示了千手千眼观世音菩萨在印度及周边地区的深厚信仰与广泛影响。
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