小心!你认识的上师有可能是个“加喇”

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小心!你认识的上师有可能是个“加喇”

学藏传很久了,你知道“加喇”是什么意思吗?我也是这两年才了解了这个词的真正内涵。藏族人把来汉地弘法的僧人叫做”加喇“,本来是个中性词,可是随着来汉地弘法的人越来越多了,”加喇“就变成了贬义词,如果你在藏地听藏族同胞们说那个喇嘛是个”加喇“,那当地基本上没什么人会信仰他,这也就意味着他是个”捞喇嘛”,每次来汉地就是旅游,贩卖佛法捞汉地人钱的。

“加喇”最喜欢去的就是佛教的四大名山,没有其他原因,就是因为汉族人多,而且往往去四大名山朝圣的大多数都是虔诚的佛教信徒,他们精准的做过市场定位后,穿上一袭僧袍 ,苦练汉语,再背诵几段慧灯之光里的句子,攒够了来汉地的一张机票,就可以开启他们的捞钱之旅了。

我们汉地的学佛人有个最大的毛病就是“太善良”,别人说什么都信,有辨别能力或者会观察的居士并不多见,一旦你们去了佛教旅游胜地就成了“加喇”的潜在客户。

去年有一个学佛多年的男居士加我微信,想通过我了解一下某甘孜地区的寺庙住持情况,刚巧我那天刚和住持联系过,对他们寺庙的情况还算是了解,那位男居士问我,你知道这个寺庙住持叫某某仁波切吗?我一愣,从来没听过,他告诉我寺庙最近要修经堂,需要用钱,我问他是否给了钱,他说给了几千块钱,但是并不太了解这个仁波切,我第一感觉这位道友可能是被骗了,因为我知道那座寺庙在他认识这位上师一年前就全部修好了,我担心他继续被骗钱,然后要了那个上师的全名和照片发给了那座寺庙的住持和其他活佛,事实也的确如此,他无奈的接受了被骗的事实,好在及时止损了。这他才开始跟我慢慢诉说自己被骗的经历,他是在去峨眉山朝圣的时候遇见这位“加喇”的,“加喇”对他很友善直接告诉他是甘孜地区某寺庙的住持,给他看了寺庙的照片,其实这种照片网上很多,“加喇”说刚好他们要建寺庙,希望能帮助一下他们寺庙,于是就有了这位居士之前诉说的故事了……

当然,我们在佛教旅游景区也会遇见真的仁波切,但也有可能你遇到的连“加喇”都不是,他只是个普通人,自己买了套僧袍cosplay演给你看,至于能不能骗到钱,全靠演技,倘若你在佛教景区,寺庙或者其他朝圣地,一旦有出家人跟你搭讪,你一定要带着”警察抓小偷的心“去观察鉴别,因为真的大德、真的仁波切、真的活佛是不可能主动跟不认识的老百姓打招呼去要微信的,而且他们即便境界很高,在外面也不会显露半点,更不要说告诉陌生人他们多有能力多有地位了,如果他告诉你他是个活佛,有什么样的地位,再夸张点说他是谁的化身,请你赶紧拿好你的物品马上就走,这样的百分百就是个等着骗你钱的,你不走就变成猎物了。所以我们到了佛教景区,要做的就是带着自己的菩提心为众生为世界祈愿,这样就够了,你真的期待在这里偶遇一个仁波切是你宿世缘分上师等着你带你成佛吗?别开玩笑了,这种概率在这个时代几乎为零,除非你也是大成就者才配得上这么戏剧性的相遇。

除了景区的“加喇”,你在某某居士家里,或者某个活动上也可能遇到“加喇”,这个时代“加喇”无处不在,真正修行好的大德,其实他们都在藏区的时间更多一些,因为他们自己有闻思修的功课,汉地太嘈杂了欲望太多了,实际上他们并不喜欢汉地的环境,如果他们是堪布或者活佛平时要给寺庙的僧人上课,自己也要专注修行甚至在闭关院闭关,如果是寺庙住持那就更加忙碌了,要管理寺庙各种大大小小的事情,哪有那么多时间来汉地呢?除非有特殊因缘的仁波切,会大部分时间在汉地或者其他国家,但这些只是极少数个别的,你在依止他们之前,需要走访他生活修行的地方,去看看他的寺庙,看看寺庙里的僧人对他的评价,走访下当地的老百姓,询问下这位上师是否具有悲心和智慧,但可怕的是,现在藏地有些“加喇”会用钱收买当地老百姓,搞摆拍,拍些他们在众人中备受尊崇的照片,比如照片中你看到老百姓拿着哈达供养他或者顶礼他,所以呢,这也是为什么说观察一位上师再依止需要三年,至于怎么观察上师看大圆满前行或者菩提道次第广论里面都介绍的非常清楚。在你没有真正依止这位上师之前,你可以注意观察他是否有“加喇”的一些特质。

本人刚学佛没几年就曾遇到过宁玛一个非常大寺庙的“加喇”,他的地位在那所大寺并不算低,以前老法王去哪里都喜欢带着他,他在老法王身边一直都是恭恭敬敬的承侍,后来他单独给我看过他和他们寺庙几个比较大的活佛一起开法会的照片,当然他总是坐在老活佛低位旁边矮一点的法座上,又有寺庙老法王做背书,确实作为一个佛教徒,根据这些判断依然具有迷惑性,当他跟我提出要我帮他去XX城市的时候,我并没有犹豫就给他安排好了民宿,可他一个人住嫌65平米500多块一晚的房间太小了,然后又让我重新买床单、被套、枕套这些,我只好连夜去附近的卖场买新的,接着,洗澡他并不想用民宿准备的一次性浴巾和牙刷牙膏,他又让我买浴巾、浴刷,毛巾牙刷洁面乳和面霜,而且还不能谁便买,他要求我买他指定的品牌,居然都是一线品牌,这些我都照做了,我并不是他的弟子,都是基于对他们寺庙和他们法王的信赖,他从小在法王身边长大,他让我安排我就尽可能满足了,吃饭的时候,我本来想表示我对他僧人身份的恭敬,亲自下厨做了一顿饭,结果他说不好吃,我做的饭他就扔一边,我只能再订外卖给他;有一天订外卖他突然说要吃肉,他见我很惊奇便和我说他前世是瑜伽士,在莲师的时代他是莲师的二十五大弟子之一,他们那边寺庙的小僧人和当地人都喊他为某某活佛,要知道我们才见了三次,他就告诉我了这些事情,难道我们关系好到这个地步了吗?不得不让我觉得毛骨悚然,后面又发生了很多事都是跟钱有关的,他可能觉得我跟他很熟了,有时就把微信钱包截图给我看,说一分钱都没了;有时需要印书,本来成本价只要几万块,他会翻一倍跟你要,本来说好了要把一些经书无偿送给一些寺庙,他却拿着这些高价出售赚钱,本来我因家中事物安排个人的祈福法会,他却把法会的视频群发给每一个他认识的汉地人,意图可想而知,很多人看了法会照片都会随喜钱给他,本来机票订的是经济舱的大飞机也并不是打折机票,他却让你给他转成商务舱,见面又提出各种要求,要你给他买各种东西,要求带着去体检之类的,别的信众供养他的东西,如果觉得不好,等信众走了,他就会对这些东西进行一些言语的贬低……再后来发现我身边的有钱女性朋友都是他每天聊天问候的对象,那些并不是很有钱年纪很大的他一条信息都没有发过,直到有一次他在成都,我刚好想买一些法器找他代购,买回来之后我本来并没有太在意,没想到过了大半年时间,我一个朋友刚好认识他帮我买法器的店主老板,一问价格,我那套法器他居然加了将近一万块钱再卖给我,我这才展开了对他的调查,居然发现他已经结婚了,他们寺庙的住持也并不承认他是他们寺庙的活佛,而是分寺认证的跟这所大寺无关,他们寺庙的僧人说以前他小的时候在这所大寺也没有人知道他是活佛,也不知道这几年怎么做的活佛……

高端局的“加喇”无非也是为了那点金钱欲望,轮回里的事真是可悲可怕,如果不幸被他的外表和言语欺诈信以为真,如果你在乎他的高高法位,那你的下辈子恐怕只能跟着他去地狱了,俗话说跟着贪心的上师,弟子的贪心也会增长,跟着嗔恨心大的上师,弟子也会嗔恨心变大,总之上师什么样,弟子就会变成那样。我认识他的2年时间里,问过他很多佛法问题,他基本上都回答不出来,只是叫我好好修行,说我现在有这些问题都是因为我修行不够努力,但他聊天倒是汉语流利得很,所以亲爱的道友们,即便是高高法座上成为活佛的上师,就算是大成就者法王身边恭恭敬敬的承侍者,也不能说明他们就是真的活佛,大德身边的人也并不见得都是大德,现今活佛的名头咱们老百姓都知道可以花钱买到,或者是有些寺庙需要壮大,需要凑活佛的人数,末法时代,真正的大成就者就如同白昼里的星星般稀有难得,如果在大城市里经常有人喊你去见这个活佛那个活佛,那真的是活见怪了。城市里大多数都是那种在藏地一没钱就跑过来的“加喇”,他们平时自己都不怎么修行,时间都花在跟汉地人聊天上了,时不时微信问你在吗,在干嘛,或者就给你发各种放生、供养、朝圣、开法会的信息,这些无非就是跟你要点钱,这些僧人可能都没你更懂因果。所以藏地有些仁波切就会说,当你没办法近距离相处观察上师,或者一直遇不到自己的上师的时候,你去依止祈祷藏地公认的大德是最安全的做法。

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