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有人说剖腹产、针灸等治疗会破坏身坛城，导致不能修大圆满，是这样吗？
问：有人说剖腹产、针灸等治疗会破坏身坛城，导致不能修大圆满，是这样吗？
普巴扎西仁波切：密乘十四条根本誓言中的第八条是“五蕴五佛之本体，毁损自身为八条”。也就是说，五蕴是五方佛的坛城，不能故意毁坏身体，否则会触犯第八条根本誓言。
但这里说的毁损身体应该是指有意破坏身体。如果不是为了破坏，而是采取医疗手段，让这个身坛城更加光灿，我想这应该是在积累福报，而不是一种过失吧！
好比某地有一个坛城，风雨侵蚀日久，破败损坏了。为了保护这个坛城，人们可能会重新粉刷、翻新修葺。在修缮过程中，坛城上面可能会堆放各式各样的建材，临时看起来不整齐，甚至比翻新前还糟糕，但修好后整个坛城旧貌换新颜，变得更庄严！这不能说是损毁坛城，对吗？同理，我们平常有意损坏身体是不对的，但为健康去调理身体并不犯戒。
要不然，谁还敢进入密宗呢？谁能保证修学密宗之后不会得病呢？若敢保证不会生病，那就再也不需要打针、动手术啦。但是人肯定会有一些阴阳不调的时候，一旦得病，还是需要治疗。有人说修法可以解救一切，不用治疗。当然，当法与习气和病魔较量，占据上风的时候，修法能够调伏一切疾病，这一点毋庸置疑。
往昔龙树菩萨和乐行国王是同一条命，龙树菩萨不圆寂，乐行国王也不会死。因为龙树菩萨已经获得寿命自在，所以乐行国王一直在位。后期，国王的一位太子为了继承王位，请龙树菩萨布施头。龙树菩萨慈悲答应了他的请求，但是他无论用什么兵器都割不下龙树菩萨的头，最终还是龙树菩萨告诉他：“我五百世前，已完全清净了兵器砍割的异熟果报，所以用兵器无法砍断我的头。但我往昔割吉祥草时杀害小虫的果报还没彻底清净，你用一根吉祥草就可以割断我的头。”太子这样才把尊者的头割下来。
这个公案告诉我们，当自己的业力完全清净以后，可以远离一切损害。连兵器都无法伤害身体，其它就更不用说了，这是特定的。
但是当你的修行还没有占于习气、病魔的上风时，疾病还是会在你身上呈现，这时佛菩萨以医生、药物等形象呈现在你的面前，是为了修复你的身坛城，让你更好地修行，而决不是损坏坛城，对吗？
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