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打坐完了供水，这个“水施法”超有加持力！
『为了便于初学者采用，早晨黎明头遍鸡叫开始入座，一直到天没亮之前，是黎明座。』
比如说第一个，“早上黎明头遍鸡叫开始入座”，早上大概有，藏地来讲的话四点左右，大概有五点，一年四季时间有点不同，那个时候公鸡会叫出来。以前看那个时间，闹钟啊这些都没有，没有的时候，那就要不然听驴叫的这个，要不然听公鸡叫的时候，必须人就要起床。
那我小的时候就是这样，我们寺庙附近有一只公鸡，我们整个寺庙，闹钟就是它。哎呀，我在想这个公鸡，早一点死了就好了！哎呀，最舒服的时候“喔——”，我现在对这个公鸡叫出来的声音都很敏感。
那有些地方，像金沙江旁边的那些老百姓家里有驴，我们那个地方没有驴，就是他们那些地方有驴，那就听驴的声音。驴又到了这个时间的时候，“哦～”就叫出来了，这个时候人就起床。
所以公鸡叫的时候首先是供护法的那个人起床，第二个就是说我们起床，开始准备读书，然后第三个就是说那些老百姓很早要出去采那个木头或者是出去办事。
寺庙的公鸡叫扎西，名字叫扎西，扎西叫出来，然后大家就走……哎哟哟那个真的是，我真的是真正学了五六年了，在寺庙里从四岁开始待到十二岁，那么多年它没死！一直在！扎西它那里有小的一个鸡，母鸡在那里，那个就是猫把它杀掉了。扎西没有杀掉了，在那里，所以就是扎西又胖又肥，哎，就是天天就坐在那里，那个时候叫大家起床，开始打坐，打坐到七点过，就是说天亮了，天亮了以后，大家出座。
出座完了以后大家开始就供本尊，本尊供完了以后，就供灯、供水啊，这个里面再做水施。
水施也是一个布施，有机会我们要搞一个水施的禅修活动，我想有机会的时候，大概萨嘎月，释迦牟尼佛成道殊胜的日子，这几天，我们就做这个，我到时候教一下，这也是挺简单的一个事，非常有加持力，非常有功德。
水施以前是我们必须要做的。哎哟，想起水施的时候，又想起自己的那个时代：早上很冷，很冷的时候，水拿过来，放到面前，我这个老师特别地喜欢做这个，他有一个盘子，盘子上面放了几个木头，木头上面放三块供水的那个杯子，然后就开始念心咒，他在念仪轨嘛然后倒一点水，我们再加一点牛奶，他念心咒倒水的时候，同时我们必须要加牛奶，不加他就“叭”头上打一下，稍微晚了一点“嘣”一下，哎呀真的是，所以一做这个时候，就想起那个时候头上打的那个。
然后早饭，早上做白烟供，现在做的这个烟供，做一些日常的这些工作。然后就开始，大概九点左右又打坐，中午时候就出座，早饭坐的这个叫上午座。
然后吃中午饭，吃中午饭以后就磕头，那个时候，上师们一天必须要磕一百个。所以，我在辽西寺的时候，中午磕头，说实话那个时候吃的不怎么行，有点营养不够或者是有点饿，这样的时候中午磕头这个是，对我来讲最累的一个事，磕着磕着磕着最后大概有七八十个的时候，不想站起来，直接倒到地上，这样磕着磕完了，趴在地上不想站起来！直接倒到边上坐在那里，就睡着了。那个时候，每天都是磕一百，每个人必须要磕一百，有些人就磕五六百个都有的，这是阿格旺波的要求，磕完以后看一下书啊，或者是念念百字明啊。
——丹真绒布仁波切