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修加行要注意，对这种心态深恶痛绝！
『厌离的方式，小士道行人厌恶三恶趣而追求善趣，中士道行人厌恶轮回六道而追求解脱，在其他引导中只有这两种。』
那轮回是不好的、痛苦的，我要从这个恶三趣里面，我要从里面脱离，我们要追求的是什么？我们要人道、天道，就这种的追求，这就是说小士道的修法，是不对的，我们不能求这个。
那中士道的也是一样的，也是厌恶轮回这个六道里面，我们要从轮回出来、脱离，追求的解脱。那声闻和缘觉一样，这种也不对的。
所有加行的这个修法里面，引导中就是小士道和中士道，我们要从恶趣里面出来，或者是我们六道轮回里面出来，只能讲的是这个。比如说，其他的加行里面也讲了这个，但是这个里面讲了什么呢？
『然而按照全知无垢光师徒的观点，必须要对作意自私自利的心态深恶痛绝。』
然而按照我们全知无垢光尊者，龙钦巴尊者的这个，他的观点就不一样，不单单是讲这个，而且是他就对这个自私自利的这种心态深恶痛绝，就这个。这就是我们龙钦巴尊者他的特点。其他的这些，加行里面都讲了。但是这种的这个，直接对治自私自利的有没有呢？没有。没有自私自利的这个对治修法的话，那就是说小士道和中士道，这种的这个想法只能有，但是可以说要成佛？连解脱都很难！这就是龙钦巴尊者的特点，他说的。
直接对治自私自利
『在思维轮回过患之时，要切切萌生厌离心，由此生起了想解脱的出离心时……』
自私自利的这种的心态把它去掉以后，容易生起这个出离心。
我们前几天讲了那么多，以后可以说，现在的这个要断除，或者是对治自私自利的这个，有这种的修法是什么？怎么去断除这个？这些都是它的这个五个内加行里面的，关于这个菩提心的修法的时候，细节广的讲的时候，都有这个方法，我们到时候再讲。
大概简单的实修的这些方法，大家在座的这些师兄们，前几天都讲过，我也不用重复来讲这个。
——丹真绒布仁波切
修加行直接对治自私自利的心态，生起出离心。
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