佛教：安住在弥陀的大光明中

佛教：安住在弥陀的大光明中

第十二愿——光明遍照十方愿：“设我得佛，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。”

阿弥陀佛为什么要发出光明无量的愿呢？这是由于阿弥陀佛要救度所有的众生，他大悲心缘一切苦难众生，有众生的地方必然要有光明。

为什么要有光明呢？因为四十八大愿愿力的体现要靠一个中介的力量，这个中介就是光明，就好像现代高科技所讲的光通讯。

所以有光明的地方，就有弥陀的悲心愿力产生作用，阿弥陀佛的光明当中具有无量的功德，不仅仅是简单的照明和温暖。这无量的功德能帮助我们对治烦恼，能帮助我们解决轮回的苦难。

《无量寿经》讲，阿弥陀佛又称为十二光如来，无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。这十二光对我们都很重要。

比如无边光：这是解决我们知见上错误的。我们众生总是生活在边见当中，不是执有，就是执空。于是阿弥陀佛光明照过来，让我们获得圆融中道的智慧，正知正见。

清净光：我们众生内心烦恼重重，贪欲的心非常炽盛，佛号里面有清净光，对治这种贪欲之心，令我们淫欲火变为智慧光，让我们心地清凉，转染成净。

欢喜光：我们众生都有瞋恨心，有欲望得不到满足，碰到障缘，就会瞋恨。这种瞋恨有一个对待，这是我的竞争对手，这是我的敌人，我一定要把他干掉。所以阿弥陀佛放出欢喜光，就把这种对峙的状态变成同体的状态。

既然是同体同胞，我帮助你就等于帮助了自己，损害了对方就是损害了自己。于是有了这个同体感，就生起了慈悲的心，有慈悲就对治瞋恨，有慈悲就感同身受，内心就充满欢喜。

智慧光：我们每个众生都有无明，暗冥的内心都像一个黑漆漆的箱子，都不知道里面是些什么东西。于是阿弥陀佛在我们无明黑暗的内心投射进智慧光，千年暗室，一灯照亮。

让我们获得般若的智慧，了解世间有为法的梦幻泡影，契证到诸法毕竟空、无所有的体性，而且从这个真空当中，自然相信妙有，修一切善法，得到无上正等正觉。

无碍光：我们内心有很多的障碍，所以阿弥陀佛放出无碍光，这个光明没有障碍。我们世间的日月星三光，包括人造的电灯光，有墙壁高山就被障碍住了。阿弥陀佛的光明是不会被障碍住的，无论是铁围山、喜马拉雅山都能够透显过来。

不仅物质上的东西不能障碍，我们厚重的烦恼也障碍不了，所以只要念佛就能透过我们厚重的见思惑、尘沙惑、无明惑，在我们的内心深处大放光明。

炎王光：一切光中最炽盛的，可以直接透到阿鼻地狱里面去，来救拔无间地狱的众生。地狱的众生蒙光照摄也是身心柔软，由宿世的善根因缘就可以生起信愿往生的心。

这一念深信起来，他就会寻着这束光，冉冉地从地狱里面上来，直到西方极乐世界。一个阿鼻地狱众生就在莲华里面诞生出来，成了紫磨真金色，三十二相，八十随形好。

阿弥陀佛就用光来做这件不可思议的佛事，度尽阿鼻苦众生。

不断光：我们每一个众生都会懈怠、放逸。修行高兴一点的时候比较精进，情绪不大好的话就拉倒，三天打鱼两天晒网，所以我们就是因循苟且，一辈子道业也不能成就。

阿弥陀佛知道我们有这个习气烦恼，所以他放出不断光。一个真正有信心念佛的人，他为什么能够一天到晚念得下来，一年到头念得下来，尽形寿念得下来？包括说百万佛号闭关，十天关在那里，一天十万佛号，都能念得下来。

你想这很不简单啊，在这世间上，还有什么样的音声符号能够让我们尽形寿念得下来？你也随便找一个音声符号去试一试，譬如你很喜欢吃苹果，你就“苹果、苹果、苹果……”看你能念几个小时？

所以阿弥陀佛名号能够念得下来，是因为名号里头有不断光，让我们的心不间断地越念越想念，越念越欢喜，越念越增上，把我们自性常精进菩萨的功能显现出来了。

常精进菩萨、不休息菩萨都表示我们自性有这种性德，这种性德要靠缘分来显发，不断光就把它引发出来了。——大安法师《净土资粮信愿行》