《太上感应篇》原文及译文

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《太上感应篇》原文及译文

《太上感应篇》为道教经典，约成书于北宋，作者不详。本文以“天人感应”和“因果报应”立论，旨在劝人遵守道德规范，止恶修善，是道教劝善书代表，对中国传统伦理道德影响深远。宋以后被历代皇帝推崇，成为社会教化读物，助民众树立道德观念，规范行为。

第一章

【原文】太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

【译文】太上老君说：“灾祸与福气并没有固定的门路，都是人自己招致而来的；善与恶的报应，就如同影子跟着形体一样，永远相伴相随，不会有丝毫差错。”

第二章

【原文】是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则凭耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。

【译文】因此，天地之间设有专门监察人过失的神灵，根据人们所犯过错的轻重，来削减人的寿命。寿命被削减，人就会变得贫困衰弱，还常常遭遇忧愁患难；人人都厌恶他，刑罚灾祸也会跟着降临，吉祥喜庆之事都会避开他，凶星也会降灾于他；等到寿命削减完了，人也就死了。

第三章

【原文】又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。

【译文】此外，还有三台星君和北斗神君，位于人的头顶上方，记录人们所犯下的罪恶，并削减他们的寿命。又有三尸神居住在人的身体之中，每到庚申日，就会径直前往天庭，向天帝禀告人的过错。每月最后一天，灶神也同样会（向天帝）诉说人的罪过。

【原文】凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。

【译文】一般人如果犯了过错，罪过严重的要削减十二年寿命，罪过轻的也要削减一百天寿命。这些大大小小的过错，有几百种之多，想要追求长生不老的人，首先必须避免犯这些过错。

第四章

【原文】是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。

【译文】凡是符合道义的事，就要积极去做；凡是不符合道义的事，就要坚决退避。不走上邪恶的道路，即使在无人看见的暗室中也不做欺心的事；积累德行与功绩，以慈悲之心对待万物；对国家尽忠，对父母尽孝，对朋友友爱，对兄弟恭敬，端正自身行为去感化他人；怜悯孤儿，体恤寡妇，尊敬老人，关怀幼儿；即便是昆虫草木，也不要轻易伤害。应该同情他人的不幸，为他人的善行感到高兴；救济他人的急难，解救他人的危难。看见别人有所收获，就如同自己有所收获；看见别人有所损失，就如同自己有所损失。不宣扬别人的短处，不炫耀自己的长处；阻止恶行，弘扬善举，好处多的事情让给别人，自己取那少的部分。受到侮辱不怨恨，得到宠爱要感到惶恐；施予他人恩惠不图回报，把东西给予别人后不后悔。

【原文】所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。

【译文】所说的善人，人们都会敬重他，上天也会护佑他，福气与禄运跟随而来，各种邪恶的事物都会远离他，神灵也会保卫他；他所做的事情必定成功，甚至有希望成为神仙。想要成为天仙的人，应当积累一千三百件善事；想要成为地仙的人，应当积累三百件善事。

第五章

【原文】苟或非义而动，背理而行；以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君亲；慢其先生，叛其所事；诳诸无识，谤诸同学；虚诬诈伪，攻讦宗亲；刚强不仁，狠戾自用。

【译文】倘若有人违背道义而行动，违反常理去做事；把作恶当成本事，忍心做出伤害他人的事；暗中伤害善良的人，暗地里欺侮君主和父母；对老师轻慢无礼，背叛自己所侍奉的人；欺骗那些没有见识的人，诋毁一同学习的同学；凭空诬陷、弄虚作假，攻击揭短自己的亲族；强硬凶暴没有仁爱之心，凶狠乖戾又刚愎自用。

【原文】是非不当，向背乖宜；虐下取功，谄上希旨；受恩不感，念怨不休；轻蔑天民，扰乱国政；赏及非义，刑及无辜；杀人取财，倾人取位；诛降戮服，贬正排贤；凌孤逼寡，弃法受赂；以直为曲，以曲为直；入轻为重，见杀加怒；知过不改，知善不为；自罪引他，壅塞方术；讪谤圣贤，侵凌道德。

【译文】如果是非判断不当，该亲近与该疏远的人处理失宜；虐待下属来获取功劳，谄媚上司以迎合其旨意；受到别人的恩情不感恩，却对怨恨念念不忘；轻视百姓，扰乱国家政务；奖赏给予不义之人，刑罚施加于无辜者；杀害他人以夺取钱财，排挤他人来谋取职位；诛杀已经投降、归服的人，贬抑正直之士，排斥贤能之人；欺凌孤儿，逼迫寡妇；无视法律，接受贿赂；把有理的说成无理，把无理的说成有理；把罪轻的人判为重罪，见到有人被杀不但不同情，反而心生恼怒；知道自己有过错却不改正，明知是善事却不去做；自己有罪却推诿给别人，阻碍有才能的人施展本领；毁谤圣贤之人，侵犯有道德的人。

【原文】射飞逐走，发蛰惊栖；填穴覆巢，伤胎破卵；愿人有失，毁人成功；危人自安，减人自益；以恶易好，以私废公，窃人之能，蔽人之善；形人之丑，讦人之私；耗人货财，离人骨肉；侵人所爱，助人为非；逞志作威，辱人求胜；败人苗稼，破人婚姻。

【译文】射杀飞禽，追逐走兽，挖掘蛰伏的动物，惊扰栖息的鸟类；填塞洞穴，捣毁鸟巢，伤害胎儿，打破鸟蛋；希望别人遭遇损失，破坏别人的成功；使他人处于危险境地来确保自己的安全，损害别人的利益来使自己获利；用恶行取代善行，因私利而废弃公益；窃取别人的才能，掩盖别人的优点；宣扬别人的丑事，揭发别人的隐私；耗费别人的钱财货物，离间别人的亲人关系；侵占别人喜爱的东西，帮助别人做坏事；为了逞强肆意作威作福，侮辱别人以求得胜利；破坏别人的庄稼，使别人的婚姻破裂。

【原文】苟富而骄，苟免无耻；认恩推过，嫁祸卖恶；沽买虚誉，包贮险心；挫人所长，护己所短；乘威迫胁，纵暴杀伤；无故剪裁，非礼烹宰；散弃五縠，劳扰众生；破人之家，取其财宝；决水放火，以害民居；紊乱规模，以败人功；损人器物，以穷人用。

【译文】如果因偶然致富就骄横跋扈，因侥幸逃避罪责就毫无羞耻之心；把别人的恩情当作自己的，却将过错推给他人，转嫁灾祸，掩饰恶行；骗取虚假的声誉，内心却包藏险恶；压制别人的长处，袒护自己的短处；倚仗权势威胁逼迫他人，肆意施暴伤害人命；毫无缘由地裁剪衣物，违背礼制烹煮宰杀；随意抛撒五谷粮食，无端烦扰众人；破坏别人的家庭，夺取他们的财宝；决堤放水、纵火焚烧，以此危害百姓的居住安全；扰乱别人的规划，使他人的努力功亏一篑；损坏别人的器具物品，使他人陷入缺乏用具的困境。

【原文】见他荣贵，愿他流贬；见他富有，愿他破散；见他色美，起心私之；负他货财，愿他身死；干求不遂，便生咒恨；见他失便，便说他过；见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。

【译文】见到他人荣华富贵，就希望他被贬谪流放；见到他人富有，就希望他破财离散；见到他人容貌美丽，就起了邪念想要私自占有；亏欠他人财物，就希望他死去；有所求而不能如愿，就产生诅咒和怨恨；见到他人有了失误，就说他的过错；见到他人身体有残疾就嘲笑他，见到他人才能值得称赞却加以抑制。

【原文】埋蛊厌人，用药杀树；恚怒师傅，抵触父兄；强取强求，好侵好夺；掳掠致富，巧诈求迁；赏罚不平，逸乐过节；苛虐其下，恐吓于他；怨天尤人，呵风骂雨；斗合争讼，妄逐朋党；用妻妾语，违父母训；得新忘故，口是心非；贪冒于财，欺罔其上；造作恶语，谗毁平人；毁人称直，骂神称正；弃顺效逆，背亲向疏；指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。

【译文】暗中埋下蛊虫诅咒他人，使用药物毒害树木；对师傅心怀怨恨、大发脾气，冒犯顶撞父亲兄长；强行索取、执意强求，喜好侵占、掠夺他人财物；靠掳掠抢劫获取财富，用奸巧欺诈谋求升迁；奖赏惩罚不公平，过度放纵享乐；苛刻暴虐地对待下属，恐吓他人；遇到不如意就埋怨上天、责怪别人，对着风雨呵斥谩骂；挑起争斗、制造诉讼，盲目追随朋党；听信妻妾的话，违背父母的教诲；结识新交就忘了旧友，嘴里说的和心里想的不一样；贪图钱财，欺骗上司；编造恶毒的话语，谗言诋毁无辜之人；通过诋毁别人来彰显自己正直，辱骂神灵来显示自己刚正；舍弃顺道而效仿逆行，背离亲人而亲近疏远之人；指着天地来证明自己卑鄙的想法，引来神明来见证自己猥琐的事情。

【原文】施与后悔，假借不还；分外营求，力上施设；淫欲过度，心毒貌慈；秽食餧人，左道惑众；短尺狭度，轻秤小升；以伪杂真，采取奸利；压良为贱，谩蓦愚人；贪婪无厌，咒诅求直。

【译文】给予别人东西之后又后悔；借了别人的财物却不归还；谋求本分以外的东西，在能力达不到的事情上强行安排；放纵情欲毫无节制，内心狠毒却表面慈善；用污秽的食物给人吃，用旁门左道迷惑众人；使用短尺窄度、轻秤小升（来克扣斤两）；拿假冒伪劣的东西混杂在真货里，采用奸诈手段获取利益；逼迫良家子弟沦为贱役，蒙骗愚笨之人；贪婪到不知满足，通过诅咒来求得公正。

【原文】嗜酒悖乱，骨肉忿争；男不忠良，女不柔顺；不和其室，不敬其夫；每好矜夸，常行妒忌；无行于妻子，失礼于舅姑；轻慢先灵，违逆上命；作为无益，怀挟外心；自咒咒他，偏憎偏爱。

【译文】嗜好饮酒而悖乱心性，致使亲人之间愤怒争吵；男子不忠诚善良，女子不温柔和顺；夫妻之间不和睦，女子不敬重自己的丈夫；每每喜好骄傲自夸，时常心怀妒忌；对妻子儿女没有以身作则的德行，对公婆缺乏应有的礼节；对祖先神灵轻慢不敬，违背长辈上级的命令；做没有益处的事情，心怀异心；既诅咒自己又诅咒别人，对人对事偏袒偏爱。

【原文】越井越灶，跳食跳人；损子堕胎，行多隐僻；晦腊歌舞，朔旦号怒；对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭；又以灶火烧香，秽柴作食；夜起裸露，八节行刑；唾流星，指虹霓；辄指三光，久视日月；春月燎猎，对北恶骂，无故杀龟打蛇。

【译文】跨越井和炉灶，跳过食物和他人；损伤胎儿，进行堕胎，行事多隐秘不正；在晦日（每月最后一天）、腊日（腊月初八等祭祀日）唱歌跳舞，初一早晨大声号叫、发怒；对着北方擤鼻涕、吐唾沫、小便，对着炉灶吟唱或哭泣；又用灶火来点香，用污秽的柴薪做饭；夜间起身赤身裸体，在立春、春分等八个重要节气执行刑罚；向流星吐唾沫，指点虹霓；动不动就指点太阳、月亮和星星，长时间凝视日月；春天焚烧山林打猎，对着北方恶语咒骂，无缘无故捕杀乌龟、击打蛇类。

【原文】如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则死；死有余责，乃殃及子孙。

【译文】像以上所说的种种罪过，司命之神会依照罪行的轻重，削减犯过者的寿命。寿命削减完了人就会死去；如果死后还有未偿还的罪责，就会祸及子孙后代。

第六章

【原文】又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。

【译文】至于那些用各种不正当手段夺取他人钱财的人，上天会估算其妻子、儿女及家中人口的状况来让他们承受报应，渐渐地就会出现死亡、丧事等灾祸。倘若没有出现死亡、丧事，也会有水灾、火灾、遭盗贼抢劫、丢失器物、患上疾病、与人发生口角等各种事，以此来抵偿他们非法获取钱财所应付出的代价。

【原文】又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴；非不暂饱，死亦及之。

【译文】而那些无辜杀害他人的人，这会使得自己也容易被他人用刀兵杀害。非法获取钱财的人，就如同吃有毒的干肉来充饥，喝毒酒来解渴；虽然能暂时填饱肚子、止住口渴，但死亡也很快就会降临。

第七章

【原文】夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

【译文】若人心里生起善念，即使善事还未付诸行动，吉祥之神已然跟随护佑；要是心里生出恶念，即便恶行尚未实施，凶煞之神也已悄然降临。

【原文】其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。

【译文】如果有人曾经做过坏事，后来自己认识到错误并悔改，从此不做任何恶事，而是奉行各种善事，时间久了必定会获得吉祥福庆，这就是所说的转祸为福。