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“着相”是什么意思？
第一次见“着相”这个词，是在小说《遥远的救世主》中看到的。小说中丁元英提到“着相”一词，他认为佛相是人相之佛，修佛可以修佛，不可修佛相。文中还通过人物的言行探讨了着相与不着相的问题，如林雨峰认为格律诗是一群乌合之众，蚍蜉撼树，可笑不自量，这就是一种着相。
“着相”是一个佛教术语。意思是执着于事物的表象。而忽略了事物的本质。
在佛教的观念里，世间万物皆为因缘和合而生，并无自性。然而，众生往往容易被事物的外在表象所迷惑，产生执着之心，这就是着相。例如，看到美丽的花朵，便过度地贪恋其娇艳的色彩和芬芳的香气，被这种外在的美所吸引而难以自拔，忽略了花朵的无常本质。
在日常生活中，“着相”也可用来形容一个人过于在乎事物的表面现象，而忽略了其本质内涵。
比如局限于特定的观念或形式。人们可能会执着于某种宗教仪式、教义的字面解释或者社会既定的规范和观念等。比如，对于佛教修行者来说，如果过度执着于诵经的形式，认为只要不停地诵经就一定能达到解脱，而忽略了诵经背后的智慧和对佛法的真正理解，这也是一种着相。
消费方式的着相。比如，有人买东西时只看品牌和包装是否华丽，却不考虑产品的实际质量，这也可被说成是“着相”。
人际关系中的“着相”。在人际交往中，人们有时会因为对方的外貌、地位或财富而产生偏见。例如，一个人可能因为对方穿着华丽就认为对方很有品味，或者因为对方是某个知名企业的高管就认为对方一定很有能力。这种偏见也是一种“着相”，即被外在的表象所迷惑，而没有深入了解对方的内在品质。
教育中的“着相”。在教育过程中，家长和教师有时会过于关注孩子的成绩和排名，而忽略了孩子的兴趣和个性发展。例如，一些家长会强迫孩子学习他们认为重要的科目，而忽视孩子的兴趣和特长。这种教育方式也是一种“着相”，即被外在的成绩和排名所迷惑，而没有关注孩子的内在需求。
价值观中的“着相”。在社会生活中，人们往往会受到社会主流价值观的影响，而忽略了自己的内心感受。例如，社会上普遍认为成功就是拥有高收入、豪华的住房和高级的汽车，很多人会为了追求这些外在的成功标志而努力，而忽略了内心的平静和幸福。
这种追求也是一种“着相”，即被外在的成功标准所迷惑，而没有考虑自己的内心需求。在价值观的形成中，我们应该学会“离相”，即不被外在的成功标准所左右，根据自己的内心感受来定义成功和幸福。
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