佛陀与婆罗门的辩论

佛陀与婆罗门的辩论

现在有请二位任选一主题表达观点。您。年少与我如此，请您先选择题目。请讲吧，你想讨论什么？

万安，苏旦达尊者，请您赐教，一位真正的婆罗门必须的品质为何？

若您愿意，尽可给出吠陀的典故，是乔达摩比丘。

真正的婆罗门具备五项品质，样貌端正，精通祷文技祭仪，，七代传承血统纯正。善学识与善业缺一不可，这无项中，那项为重中之重呢？

若舍其任一下，是否还能成为真正的婆罗门，重者为最后亮相善学识与善业？样貌端者精通道文祭仪，还有七代传承，都并不重要。

我的堂弟央加德，就在我们之列。央家德其人英俊潇洒，彬彬有礼，举止高雅。容貌庄严，只有乔达摩比丘能与之媲美，血统从父母双方都可追索七代之源。有精通、吠陀三种品质，皆称完美。

倘若细究他的思想，却发现这位央加德，他嗜酒，杀生、淫乱、妄语甚至偷盗，以致其余三个品质毫无价值。

因此，吾友们。

善业与智慧才是真正婆罗门的特质。

这两者间，您认为。哪个更为重要？

善业与智慧本为同根，如同一只手清洗另一只手，一只脚为另一只脚瘙痒。善业与智慧相辅相成，善业启迪人的智慧。而智慧指导如法的行为，此乃人生的奥秘，真言。

其中一位参与人大声说到，精彩，说得好啊，斯坦达。我为你感到自豪

佛陀，现在您还有什么要问我们智慧的斯坦达吗？

您说的非常好，善业和智慧是人生最重要的两个因素。请您谈谈如何将善行和智慧发挥到极致呢？

慈悲者，你将我引入这个话题，而我却只懂得道理原则

而您是证得真理的觉悟者，

圣人呐，请您赐教，善业与学识该如何登峰造极？

佛陀道：解脱之道，有三次递：持戒禅递与智慧。

如果我们持戒正行，禅定修行自然会增长，而禅定中又生智慧。

人人择善而行，也就是战胜情绪、嗔怒、愚痴、幻想与渴求。收获平和解脱与喜悦。

哎呀，真慈悲者，你让我大开眼界，待我见到了光明。圣人佛陀。请让我皈依于您，请接纳我为僧团一员。