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大乘种姓和密乘种姓何时成熟
显教中讲到大乘的种性是什么时候会成熟？
我们心相续中生起大悲心，这是大乘种性的界线。
虽然大家都有大乘种性，意思是说大家都有未来成佛的种性，
大乘最后的果位——佛果，能够证得的这种种性就是大乘种性。
大乘种性我们众生什么时候成熟和起作用呢？
生起大悲心的时候，大乘种性才会成熟。
成熟并不代表你已经修好，只是表示你接近的意思。
比如说水果成熟了才可以吃，如果没有成熟就不能用。
那么生起大悲心之后，还没有真正大乘的修行呢，
而是菩提心生起的时候，才进入大乘资粮道——才大乘入门。
然后是大乘的加行道、见道、修道，从初地修至十地。
从大乘资粮道进门之后，才开始算三大阿僧祇劫集聚资粮，因此生起大悲心时候你还没有到计算三大阿僧祇劫的节点。
大乘种性成熟不代表大乘已经修好了，只是开始可以修大乘法的阶段。
所以同理，密乘的种性成熟是什么意思呢？
指密乘的法还没有开始修的意思，密乘的法真正开始修是从圆满次第，
因此生起次第的心相续成熟只是密乘种性成熟。
生起次第需要不间断修习，也不是一下子就成熟，生起次第也有粗、细之分，
对粗分生起次第要先得坚固，然后得究竟；
再对细分生起次第上面得坚固，再得究竟，也就是粗分得坚固至究竟、细分得坚固至究竟。
修整个生起次第的成长过程，这结果才会使密乘的种性变成成熟，之后才开始修密乘的法。
我们想一想：修行生起次第完成了，还没有进入真正密乘的意思，那么圆满次第阶段才是真正密法开始。
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