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八分专注,两分觉知
过去禅门中,师父对弟子的认证,叫作私通车马,属于一对一的私密事。比如五祖为六祖认证,就是三更半夜叫到屋中。所以在多数人的感觉中,认证是抽象且神秘的。
其实,当你真正在修行上有所体悟,认证就是具象的事,所谓如人饮水,冷暖自知。为人认证者,是具有修行经验的过来人;被认证者,同时也有这个经验,只是还不能确定,所以需要求证。认证,正是这样一种经验的重合、肯定,所以叫心心相印。
禅茶心法的认证,重点是在心行上具足正念。除了禅茶,我们还可以通过经行、吃饭、动中禅等各种方便修习正念。最近的定课中,我也在引导大家,带着正念来修习。
在修行用心上,正念主要是培养两种力量,一是专注力,一是觉知力。通常,只要我们有足够的虔诚,或是在强大的氛围中,专注是很容易的。但在专注过程中,我们往往把百分之百的精力投入其中,这时是缺乏觉知的。尤其在特别投入时,连干扰到别人,自己都不知道,没感觉。
所以,希望大家在做定课的过程中,用八分的专注,同时保有两分的觉知。因为专注并不是正念的最大特质。正念的根本,其实是觉知。如果不断在定课时训练觉知,久而久之,修习定课的50分钟内,都会处在强大的觉知中。这样的话,既是在做定课,也是在修正念。
我们借助禅茶来禅修,但不能仅限于此,否则,力量往往是不够的。因为我们不可能一天到晚喝茶,还有很多时间在做别的事,包括座上禅修。最近,我们即将推广正念盘坐八式和正念呼吸七式,希望大家好好练一练,不仅会让打坐变得轻松,对培养觉知、强化正念也大有帮助。
当我们在日常的行住坐卧中,把觉知培养起来,再来做禅茶的正念修行,就易于契入了。因为我们带着正念在生活中修行,和带着正念在泡茶中修行,用心完全一样,所要获得的能力也完全一样,并不是两种东西。
反过来说,我们能在禅茶中善用其心,带着强大的觉知去泡茶、喝茶,也更容易带着正念去生活,彼此是相辅相成的。
摘自《安心禅茶的禅修理路》
作者:济群法师
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